书签
刘文安 [楼主] 发表于:11天前
文史总编

出土文献记载了这则志怪故事,原来商朝是这样灭掉夏朝的!

    出土文献记载了这则志怪故事,原来商朝是这样灭掉夏朝的!
    -
    先讲一个有趣的志怪故事。
    商王汤射落了屋顶一只赤鹄,让小臣烹饪为羹。商汤妻子纴巟自己想尝,于是胁迫小臣,自己吃了后还分给小臣,两人吃完后,双目都能见到四海之外。之后商汤发现被人偷食,小臣就慌忙逃亡夏都。但被商汤诅咒倒地。一群乌鸦围着小臣想啄食,其中一只赤乌就让大家去吃夏桀的祭品,还说上帝让两条黄蛇和两只白兔躲在夏桀寝宫,又命后土神长两个?筍(竹笋)在夏桀床下。伊尹听说之后,赶往夏都,拆掉屋顶、杀死蛇兔、挖出?筍,救了夏桀。
    这个故事可能很多朋友不太熟悉,出自清华简《赤鹄之集汤之屋》。商汤的这个“小臣”,结合其他文献记载,就是伊尹。
    对于伊尹其人,我们并不陌生,他简直就是商朝的吕尚。根据我们熟悉的说法,他们两人都出身寒微,一个是厨师,一个是渔夫,被国王发现任命宰相;之后在改朝换代过程中发挥关键作用,一个辅佐商朝灭亡夏朝,一个辅佐周朝灭亡商朝;不过,伊尹比吕尚还要厉害,日后商汤孙子太甲在位时胡作非为,被伊尹囚禁桐宫三年之久。之后太甲改过自新才被迎接回朝,以致伊尹又和罢免皇帝的西汉大将军霍光齐名。
    这些伊尹史料基本都出自《史记·殷本纪》;但也要注意到,《殷本纪》本身存在粗疏矛盾之处。比如伊尹和商汤是如何认识的?《殷本纪》有两种说法:一种说是伊尹作为有莘氏的陪嫁,用烹饪之道游说商汤;但同时还记载另一种说法,说伊尹本身是天下有名的隐士,被商汤主动征聘。另外,“伊尹放太甲”也是著名公案,古本《竹书纪年》说伊尹不是主动迎接太甲回朝,而是自己篡位最后被太甲政变所杀!那么,究竟哪个才是真正的伊尹?
    上世纪至今的各种出土文献,对于伊尹的记录非常之多,可以说是个历史名人了。除了甲骨文、金文之外,在战国秦汉简帛里,就有清华简《尹至》《尹诰》《赤鹄之集汤之屋》《汤处于汤丘》《汤在啻门》《良臣》、上博简《容成氏》、银雀山汉简《晏子》《孙子》《君臣问答》、马王堆汉帛《九主》均提到伊尹其人。这些记载与传世文献有同有异,我们不妨从甲骨文说起。
    在甲骨文里,伊尹享受的祭祀颇为隆重,不但配祭先王,而且还被祈福,可见伊尹就是德才兼备的社稷之臣,绝非古本《竹书纪年》说的谋逆之贼。到春秋青铜器叔夷钟里,直接称伊尹为“伊小臣”,这就伊尹出身低微的由来。不过,尽管“小臣”在春秋战国已经是奴仆的称呼,但商代和西周的小臣,却不是低贱之臣,相反还是国王的心腹。甲骨文有记录“小臣”为商王驾车、发号施令、奉祀先人等。
    到战国时期,关于伊尹的记载就井喷了。
    前文提到《史记》的两种说法,分别溯源于《墨子》和《孟子》。根据《墨子》的说法,伊尹是有莘氏从事厨师的小臣,然后被商汤提拔成为宰相,但没说两人是如何相识的;清华简《汤处于汤丘》说商汤在有莘氏娶妻,伊尹作为厨师陪嫁;《吕氏春秋》说,商汤先向有莘氏索要伊尹遭到拒绝,这才提出联姻从而得到伊尹;而《史记·殷本纪》说伊尹为了投奔商汤,主动担任陪嫁的媵臣,然后以烹饪之道向商汤献计,伊尹也因此被称为厨师之祖。
    与陪嫁的小臣之说不同,《孟子》则主张伊尹出身隐士,他在有莘氏耕作为生,但却乐于尧舜之道,商汤三次派遣使者去请他,伊尹才愿意出山相助。这就很像刘备和诸葛亮的“三顾茅庐”了,而到了《史记·殷本纪》里,更是说商汤请了伊尹足足五次。所谓的“尧舜之道”,晁福林先生指出,是伊尹针对夏朝的专制集权,建议推行民主平等的主张,这样才争取到更多盟国支持,“网开一面”的成语正是来源于此。
    此外,《鹖冠子》还说伊尹是酒保出身。这些出身的记载,都和吕尚颇为相似。其实,不管伊尹还是吕尚,在三代这样的氏族社会里,作为一介贱民是不可能成为国家重臣的。战国诸子的说法无非体现自己的政治主张。墨家学派出身低微,所以把伊尹也说成是陪嫁的小臣;而儒家孟子出身较高,所以他的笔下伊尹就是个隐士。这两说经过后世的不断增饰,就成了《史记·殷本纪》里收录的两种说法。
    现在我们回过头看《赤鹄之集汤之屋》,这个故事可以联系战国流传的间谍说。《吕氏春秋》就说商汤射伤伊尹,用这种苦肉计取得夏桀信任;古本《竹书纪年》说“末喜与伊尹交,遂以间夏”,原来夏桀宠爱妃子琬琰而疏远了原配妺喜,于是伊尹串通妺喜获取内部情报;清华简《尹至》说伊尹提供的情报主要是夏桀宠爱女乐、不恤百官,以便商汤见机行事。《孙子兵法·用间》说“殷之兴也,伊挚在夏”,总结了伊尹在商代夏过程中的关键作用。
    “庖厨说”和“间谍说”未必是实录,如果认为有一定可信来源,“庖厨”的称呼脱胎于家族职务,但显然不可能是厨师,正如“司马”不是弼马温一样。西周金文有类似的“膳夫”一职,能够出纳王命,有自己的土地财产,类似于行政部长一职。“间谍”则应该是指伊尹所在的有莘氏本来是夏朝王族,但在商灭夏时投靠商汤,那么伊尹在其中确实可能扮演了纵横捭阖的角色。
    总的来看,伊尹的出身并不低,甚至可能就是伊氏族长;《吕氏春秋》和清华简《尹至》都提到商汤与伊尹结盟,那么他们并非是单纯的君臣关系,而是更加类似于盟友。凭借这个身份,伊尹进入商王朝后才能同时任职“尹”。
    伊尹雕像
    在伊尹的活动下,商汤联合了更多方国,并消灭夏桀的三个死党:韦国、顾国、昆吾,最终在鸣条之战中一举击溃夏朝主力,夏桀被放逐南巢。夏朝灭亡,商朝成立,此年是公元前1600年左右。
    参考文献:
    杜勇:《清华简与伊尹传说之谜》
    胡其伟:《伊尹与夏商之际历史研究》
    荆铃铃:《先秦时期伊尹形象的演变》
    李爽:《清华简“伊尹”五篇集释》
    温皓月:《出土文献与传世文献之伊尹材料整理及相关问题研究》
搜索更多相关文章:文史资料
回复 引用 顶端