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刘文安 [楼主] 发表于:2015-04-22 07:14
文史总编

诗词典故(器用)

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刘文安 [1楼] 发表于:2018-12-22 15:50
文史总编
器用/车船

【九折回车】参见地理部·城建“九折途”。明何景明《送王秉衡谪赣榆》:“中流得瓠常相保,九折回车且自全。”
【三车】参见九流部·宗教“论三车”。唐杜甫《酬高使君相赠》:“双树容听法,三车肯载书。”
【下车】参见政事部·治理“下车佳政”。唐李颀《送刘四赴夏县》:“一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。”
【下泽车】参见动物部·走兽“款段”。清赵翼《江干晚步》:“长堤曲曲绕平沙,徐步聊当下泽车。”
【五车】参见文明部·文具“五车书”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》:“五车堆缥帙,三径阖绳枢。”
【车鱼】参见人事部·贫贱“叹无鱼”。李中《甲子岁罢吉水县谒柴太尉席上作》:“却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。”【车鱼】参见动物部·鳞介“冯援有鱼”。O指受礼遇。器重。五代南唐李中《哭故主人陈太师》:“车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。”
【车笠交游】参见伦类部·师友“车笠相逢”。清丘逢甲《和絮斋世丈西园杂兴》之五:“车笠交游广,相逢且越歌。”
【长者车】《史记·陈丞相世家》:“(张)负随(陈)平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙”O咏贫寒而有才者。唐张九龄《送宛句赵少府》。“林下纷相送,多逢长者车。”另参见地理部·城建“陈巷”、器用部·宫宝“席门”、器用部·日用“席为门”、人事部·贫贱“席门穷巷”。
【吐车茵】参见人事部·谬误“污车茵”。宋陆游《醉题援西酒家》:“君看此间何境界,痴人犹说吐车茵。”
【羊车】参见人物部·其他“玉人”。唐武元衡《至栋阳崇道寺闻严十少府趋侍》:“闻说羊车趋盛府,何言琼树在东林。”
【阿香车】参见天文部·气象“阿香雷”。元萨都刺《赠刘云江尊师》:“羽人推转阿香车,童子穿松拾翠华。”
【桥玄车】参见人事部·病死“斗酒只鸡”。清毛奇龄《舟过渔林关望沈功宋墓》:“深怜子敬琴亡后,恐负桥玄车过时。”
【盐车】《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流。中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。”O喻指人才处于困境。唐李白《天马歌》:“盐车上峻阪,倒行逆施长日晚。”另参见地理部·土石“盐阪”、动物部·走兽“盐车骏”、人事部·贫贱“骥服盐车”。
【鹿车】参见人事部·狂放“荷锸随行”。清敦城《挽曹雪芹》:“牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷插葬刘伶。”
【鼓车】《后汉书·循吏传序》:“建武十三年,异国有献名马者,日行千里,又进宝剑,贾(价)兼百金。诏以马驾鼓车,剑赐骑士。”O指大材小用。唐杜甫《送从弟亚赴安西判官》:“吾闻驾鼓车,不合用骐骥。”
【潘郎车】参见人物部·人杰“玉貌播郎”。O喻女子爱慕美男子。南朝梁徐陵《洛阳道二首》之一:“潘郎车欲满,无奈掷花何。”
【觳觫车】参见人事部·冤怨“觳觫钟衅”。O指牛车。唐丘丹《奉酬重送归山》:“步出芙蓉府,归乘觳觫车。”
【曦车】参见天文部·天体“羲驭”。唐李咸用《排桃花歌》:“野树滴残龙战血,曦朝碾下朝霞屑。”
【嵇生驾】《世说新语·简傲》:“稳康与吕安善,每一相思,千里命驾。”O指好友相访。唐崔兴宗《酬王维卢象见过林享》:“今朝忽枉嵇生驾,倒屐开门遥解颜。”另参见伦类部·师友“千里驾”。
【鹤驾】参见动物部·飞禽“王乔鹤”。O喻仙人或太子的车骑。唐杜甫《洗兵马》:“鹤驾通霄凤辇备,鸡鸣问寝龙楼晓。”
【辞辇】参见文明部·礼乐“辞辇”。唐卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。”【辞辇】《汉书·外戚传下·孝成班捷仔传》:“成帝游于后庭,尝欲与(班)捷仔同辇载,使仔辞曰:‘观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同辇,得无近似之乎?’上善其言而止。”0称颂后妃有德守礼。唐卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。”另参见器用部·车船“辞辇”、人物部·妇女“捷好却辇”。
【北辕】《战国策·魏策四》:“魏王欲攻邯郸,季梁……往见王日:‘今者臣来,见人于大行(太行山),方北面而持其驾,告臣日:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”日:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王……而攻邯郸……犹至楚而北行也。”’0指行动与目的相反。唐白居易《立部伎》:“欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。”另参见人事部·谬误“北辕失”。
【短辕】《艺文类聚》卷三五引《妒记》曰:“王丞相(导)曹夫人,性甚忌,禁制丞相,不得有侍御。时有妍少,必加诮责。王公不能久堪,乃密营别馆,众妾罗列,男女成行。后元会日,夫人于青疏中观望,忽见两三小儿骑羊,皆端正。夫人语婢云:‘汝出问,此是谁家儿?奇可念。’给使不达旨,乃云:‘此是第四五等诸郎。’曹氏惊恚,不能自忍,乃命驾车,将黄门及婢二十人,持食刀,欲自出寻讨。王公亦飞辔出门,犹患迟,乃以左手攀车栏,右手提麈尾,以柄打牛,狼狈奔驰,方得先至。蔡司徒闻之,乃谓三日:‘朝廷欲加九锡,公知否?’王为信,自叙谦志。蔡曰:‘不闻加余物,唯闻短辕犊车、长柄窿麈尔。’王大羞愧。”O指牛车或粗陋小车,或喻妻性妒忌。来钱惟演《送客不及》:“短辕白鼻何由得,目送层楼一雁过。”另参见人事部·情感“虚上短辕车”。
【雨随輈】参见人物部·官吏“甘雨”。清来碗《谒先大夫于名宦词》:“汉庭循吏传,不数雨随輈。”
【轮扁斫轮】参见九流部·杂技“轮扁斫”。宋黄庭坚《戏题小雀捕飞虫画扇》:“丹青妙处不可传,轮扁斫轮如此用。”
【虱悬轮】参见文明部·学识“虱心穿”。清赵翼《初用眼睛》:“遂觉虱悬轮,可以命中射。”
【埋轮】参见政事部·忠直“埋轮”。唐罗隐《淮南送卢端公归台》:“应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。”【埋轮】《后汉书·张皓传附张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆言儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。余人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:‘豺狼当路,安问狐狸!”’遂奏弹大将军梁冀及其弟梁不疑,京师为之震惊。0咏官吏不畏权贵,勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》:“圣朝寰海静,所至不埋轮。”另参见器用部·车船“埋轮”、人物部·官吏“埋轮使”。
【孟公辖】《汉书·陈遵传》:“陈遵宇孟公……耆(嗜)酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”O喻主人好客。唐元稹《酬窦校书二十韵》:“潜投盂公辖,狂乞莫愁钱。”另参见伦类部·宾主“陈遵投辖”、人物部·人杰“投辖陈遵”。
【揽辔】参见人事部·志趣“登车壮志”。唐高适《和贺兰判官望北海作》:“揽辔隼将击,忘机鸥复来。”
【卧车辙】《后汉书·侯霸传》:“(侯霸)为淮平大尹,政理有能名。……更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。皆日:‘愿乞侯君复留期年。”’O指地方官因治理有方而深受百姓拥戴。唐刘长卿《奉饯郑中丞罢浙西节度还京》:“五马嘶城隅,万人卧车辙。”另参见人物部·官吏“卧辙”、政事部·治理“卧辙风”。
【涸辙】参见动物部·鳞介“涸鲋”。唐李白《江夏使君叔席上赠史郎中》:“涸辙思流水,浮云失旧居。”
【凭轼】参见人事部·行止“舌卷齐城”。唐魏微《述怀》:“请缨系南越,凭轼下东藩。”
【盖倾】《孔丛子·杂训》:“子思曰:‘然吾昔从夫子于郯,遇程子于途,倾盖而语,终日而别,命子路将束帛赠焉,以其道同于君子也。”’O喻同道相交。宋苏轼《次韵答孙侔》:“千里论交一言定,与君盖亦不须倾。”另参见伦类部·师友“倾盖”。
【布帆无恙】《晋书·顾恺之传》:“(顾)恺之好谐谑,人多爱狎之。后为殷仲堪参军,亦深被眷接。仲堪在荆州,恺之尝因假还,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭风大败。恺之与仲堪笺日:‘地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。”’O指旅途平安。唐李白《秋下荆门》:“露落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。”
【同舟共济】狮子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”0喻在危难时团结互助。唐杜甫《解遣》:“减米散同舟,路难思共济。”
【麦舟】宋僧惠洪《冷斋夜话》卷十:“范文正公(仲淹)在睢阳,遣尧夫(仲淹子)于姑苏取麦五百斛。尧夫时尚少,既还,舟次丹阳,见石曼卿,问:‘寄此久近?’曼卿日:‘两月矣。五丧在浅土,欲丧之西北归,无可与谋者。’尧夫以所载舟付之,单骑自长芦捷径而去。到家拜起,侍立良久。文正日:‘东吴见故旧乎?’日:‘曼卿为三丧未举,留滞丹阳,时无郭元振,莫可告者。’文正日:‘何不以麦舟付之?’尧夫日:‘已付之矣。”’O指友人间仗义资助。赵翼《哭祝芷堂侍御》:“赖有麦舟分赙厚,稍欣梨板刻诗成。”另参见伦类部·师友“赠麦舟”、植物部·草本“舟赠麦”。
【刻舟求剑】《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”O喻不请变通,死守陈规;或喻事过境迁,不可复得。宋黄庭坚《追忆予泊舟西江事次韵》:“往事刻舟求坠剑,怀人挥泪著亡簪。”另参见武备部·兵器“剑痕”、人事部·谬误“刻舟痕”。
【范蠡扁舟】参见人事部·雅逸“范蠡归”。刘筠《春夕遣怀》:“范蠡扁舟终去相,冯唐半世只为郎。”
【彦伯舟】参见文明部·诗词“牛渚咏”。唐岑参《送襄江任别驾》:“莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。”
【济川舟】参见人物部·将相“济巨川”。唐钱起《奉送刘相公江淮催转运》:“将征任土贡,更发济川舟。”
【膺舟】参见伦类部·师友“仙侣同舟”。唐杜牧《分司东都叨承刘侍郎思知》:“稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。”
【王濬楼船】参见武备部·军旅“铁锁沉江”。唐刘禹锡《西塞山怀古》:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。”
【剡溪船】参见化类部·师友“访戴”。唐李白《叙旧赠江阳宰陆调》:“多酤新丰醁,满载剡溪船。”
【鄂君船】参见器用部·日用“鄂君被”。唐司空曙《送严使君游山》:“青春明月夜,知上鄂君船。”
【船沉鉅鹿】参见器用部·器皿“破釜”。清严遂成《乌江项王庙题壁》:“剑舞鸿门能赦汉,船沉钜鹿竟亡秦。”
【爨犀船】《晋书·温峤传》:“至牛渚矾,水深不可测,世云其下多怪物丶温顺遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”O咏奇异事物。唐杜甫《覆舟二首》之二:“徒闻斩蚊剑,无复爨犀船。”另参见动物部·走兽“牛渚犀”、器用部·珍宝“犀角”。
【张融舸】《南齐书·张融传》张融殊贫,“后日上问融从兄绪,绪曰:‘融近东出,未有居止,权牵小船,于岸上住。’上大笑”。O指生活贫困,居所简陋。明李梦阳《九月晦日西南破再讫二首》之一:“闲身欲住张融舸,短发羞欹杜甫冠。”另参见器用部·宫室“张融居”、人事部·贫贱“舟作屋”
【星槎】晋张华《博物志》卷十:“旧说云:天河与海通。近世有人居海诸者,年年八月有浮槎去来,不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮,乘槎而去。……去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严。遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人具说来意,并问此是何处,答曰:‘君还至蜀郡访严君平则知之。’竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:‘某年月日,有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到天河时也。”O喻出行所乘之船。唐刘禹锡《逢王十二学士人翰林因以诗赠》:“厩马翩翩禁处逢,星搓上汉杳难从。”另参见天文部·天体“槎犯”、地理部·水流“乘槎水”、九流部·神仙“乘槎客”。
器用/宫室

【黄金屋】 汉班固《汉武故事》:“胶东王(汉武帝刘彻)数岁,(长)公主抱置膝上,问日:‘儿欲得妇否?’长主指左右长御百余人,皆云不用。指其女:‘阿娇好否?’笑对日:‘好。若得阿娇作妇,当作金屋贮之。’长主大悦,乃苦要上,遂成婚焉。”O喻女子所居之华丽宫室。唐李白《怨情》:“请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。”另参见人物部·帝王“金屋贮阿娇”、人物部·妇女“阿娇”、人事部·情感“金屋夜情”。
【矮屋】参见人事部·其他“屋打头”。宋杨万里《午热登多稼亭》:“矮屋炎天不可居,高亭爽气亦元无。”
【习氏宅】参见地理部·水流“习家池”。唐岑参《钱王荣判官赴襄阳道》:“津头习氏宅,江上夫人城。”
【乌衣旧宅】参见地理部·城建“乌衣巷”。唐吴融《偶题》:“乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。”
【罗含宅】参见植物部·花卉“罗含菊”。唐徐夤《草木》:“菊英空折罗含宅,榆荚不生原宪家。”
【陶宅】参见植物部·木本“五株柳”。唐李端《折杨柳》:“隋家两岸尽,陶宅五株荣。”
【弊宅因之】参见伦类部·亲眷“相宅”。唐王维《戏题示萧氏甥》:“老夫何足似,弊宅倘因之。”
【辞第】参见人事部·志趣“去病无家”。唐杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》:“辞第输高义,观图忆古人。”
【张融居】参见器用部·车船“张融舸”。清毛奇龄《广文先生歌赠张学博》:“莫嫌高论与众殊,此间已是张融居。”
【问舍】参见人事部·禀性“豪气元龙”。O喻胸无大志,或喻归隐。南朝梁高爽《往晋陵联句》:“问舍且求田,音乱无可择。”
【臣庐】参见人物部·帝王“三顾”。唐苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》:“帝幄期松子,臣庐访葛侯。”
【张蔚庐】参见人事部·雅逸“张仲蔚”。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》:“聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室?”
【始宁墅】《宋书·谢灵运传》:“(谢)灵运父祖并葬始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营别业,傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。”O指归隐之所。唐皇甫冉《曾东游以诗寄之》:“迢迢始宁墅,芜没谢公宅。”另参见人事部·雅逸“始宁隐”。
【谢公东墅】参见人事部·情感“喜折屐”、九流部·杂技“赌墅”。清毛奇龄《留别张中宪锡悍有感》:“谢公东墅一望遥,何年相忆还相招?”
【巢幕吴官】参见动物部·飞禽“吴官燕”。南朝陈萧拴《咏衔泥双燕》:“学飞疑汉妾,巢幕惮吴宫。”
【安乐窝】《宋史·邵雍传》:“(邵)雍岁时耕稼,仅给衣食。名其居曰‘安乐窝’,因自号‘安乐先生’。”O指家居舒适。宋戴复古《访赵东野》;“四山便是清凉国,一室可为安乐窝。”
【陈室】参见人事部·雅逸“扫一室”。唐白居易《新昌新居书事四十韵》:“陈室何曾扫,陶琴不要弦。”
【袁闳室】《后汉书·袁闳传》:“延熹末,党事将作,(袁)闳遂散发绝世,欲投迹深林。以母老不宜远遁,乃筑土室,四周于庭,不为户,自牖纳饮食而已。”O指避乱之所。清唐孙华《次韵答王随庵》之一:“藏身且筑袁闳室,避世难求秦系峰。”
【原宪室】参见人事部·贫贱“原宪贫”。唐李白《白马篇》:“羞人原宪室,荒径隐蓬蒿。”
【兰亭】参见伦类部·师友“永和人”。唐李毅《浙东罢府西归别张广文皮先辈陆秀才》:“兰亭旧址虽曾见,柯笛遗音更不传。”
【对泣新亭】南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯([岂页])中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相(导)愀然变色曰:‘当共戮力王室,克复神州,何至作楚因相对?”’O指忧国忧民之情。宋陆游《水乡泛舟》:“悲歌易水轻燕侠,对泣新亭笑楚国。”另参见人体部·其他“楚囚泪”、人物部·其他“楚国2”、人事部·情感“新亭对泣”。
【云台】参见人物部·将相“云台画象”。唐韦应物《自尚书郎出为滁洲刺史》:“云台焕中天,龙阙郁上征。”
【钓台】参见人事部·隐逸“严陵钓”。唐周贺《早春越中留故人》:“清夜芦中客,严家旧钓台。”
【青陵台】参见人事部·情感“相思树”。唐李白《白头吟》:“古来得意不相负,只今惟有青陵台。”
【柏梁台】亻三辅黄图·台挪:“柏梁台,武帝元鼎二年春起。此台在长安城中北关内。《三辅旧事》云:‘以香柏为梁也,帝尝置酒其上,诏群臣和诗,能七言诗者乃得上。”’O美称台榭,或咏君臣饮宴赋诗。唐徐贤妃《长门怨》:“旧爱柏梁台,新宠昭阳殿。”另参见文明部·诗词‘“柏梁篇”、人事部·雅逸“柏梁宴”。
【债筑台】《汉书·诸侯王表序》:“分为二周,有逃责(债)之台。”唐颜师古注:“服虔曰:‘周赧工负责,无以归之,主迫责急,乃逃于此台,后人因以名之。”’O喻欠债极多。清黄遵宪《和议成志感》:“失民更为丛驱爵,毕世难偿债筑台。”
【高台倾】参见人事部·情感“雍门哀”。O指衰败后的境况。南朝梁虞羲《咏霍将军北伐诗》:“未穷激楚乐,已见高台倾。”
【铜雀分香】参见人事部·病死“惜余香”。唐杜牧《出宫人二首》之二:“平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。”
【望夫台】参见地理部·土石“望夫石”。唐李白《长于行》:“常存抱柱信,岂上望夫台?”
【鸾台】参见九流部·神仙“乘鸾”。O指仙女居处。唐刘禹锡《和杨师皋给事伤小姬英英》:“驾台夜直衣衾冷,云雨无因人禁城。”
【黄金台】《战国策·燕策一》:“于是昭王为(郭)隗筑宫而师之,乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。”O此事参见器用部·珍宝“死骨千金”。《战国策》原文系“筑宫”,至孔融《论盛孝章书》始有“筑台”之说。指招贤之所。唐李白《南奔书怀》:“侍笔黄金台,传觞青玉案。”另参见器用部·珍宝“黄金筑台”、人物部·圣贤“黄金台上客”、政事部·议政“尊隗”。
【楚王台】参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐张说《下江南向垄州》:“城临蜀帝祀,云接楚王台。”
【王粲楼】参见人事部·行止“王粲登楼”。唐张九龄《候使登石头驿楼作》:“自守陈蕃榻,尝登王粲楼。”
【十二楼】参见九流部·神仙“十二宫楼”。唐杜献凤凰台》:“自天衔瑞图、飞下十二楼。”
【白玉楼】参见人事部·病死“天上召”。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣……》:“太君先赴白玉楼,痛杀王戎死亲孝。”
【百尺楼】参见人事部·禀性“豪气元龙”。金元好问《论诗三十首》之十八:“江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。”
【南楼】参见人事部·雅逸“庚公闲”。唐李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》:“清景南楼夜,风流在武昌。”
【秦楼】参见九流部·神仙“乘鸾”、器用部·宫室“鸾台”。唐李商隐《无题二首》之二:“岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花。”
【庾公楼】南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“庚太尉(亮)在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏,音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之。公徐日:‘诸君少住,老子于此处兴复不浅。’因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐,甚得任乐。”0指风流儒雅之场所。唐卢纶《送申居正字往湖南迎亲……》:“坦腹定逢潘令罪,上楼应伴庚公闲。”另参见人事部·雅逸“庚公闲”。
【眷魏阙】参见人事部·情感“子牟恋”。南朝宋谢灵运《游赤石进帆海》:“仲连轻齐组,子牟眷魏阙。”
【绿珠楼】参见人事部·病死“金谷堕楼”。清赵翼《美人风筝》:“挽住尚烦红线手,倦飞或堕绿珠楼。’”
【子云阁】参见人事部·冤怨“扬雄投阁”。唐上官仪《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》:“东望安仁省,西临子云阁。”
【东阁】参见人物部·圣贤“招贤地”。唐刘长卿《送李七之笮水谒张相公》:“东阁邀才子,南昌老腐儒。”
【凌烟阁】《大唐新语·褒锡》:“贞观十七年,太宗图画太原倡义及秦府功臣赵公长孙无忌……等二十四人于凌烟阁。太宗亲为之赞,褚遂良题阁,阎立本画。”O咏功臣受勋。唐李贺《南园》之五:“请君暂上凌云阁,若个书生万户侯。”另参见文明部·书画“‘凌烟画阁”。
【升堂】参见文明部·礼乐“由也瑟”。O喻学识造诣精深。唐杜甫《戏题寄上汉中王三首》之三:“空余枚叟在,应念早升堂。”
【琴堂】参见文明部·礼乐“宓子弹琴”。O指县衙。唐李白《赠从孙义兴宰铭》:“退食无外事,琴堂向山开。”
【哭秦庭】参见人事部·情感“秦庭哭”。唐杜甫《泰州见敕目……凡三十韵》:“独惭投汉阁,俱议哭秦庭。”
《论语·季氏》:“陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。’尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者,陈亢退而喜曰:‘问一得三,闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”’O喻指晚辈受师长教育。唐刘禹锡《酬郑州权舍人见寄》:“鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。”另参见伦类部·亲眷“过庭”、伦类部·亲眷“趋庭恋”、伦类部·师友“过庭交分”、人事部·行止“过庭闻礼”。
【米舂廊庑】参见人事部·贫贱“鸿舂”。清吴嘉纪《举世无知者五韵五首和赠吴苍二》之二:“米舂廊庑下,车挽田园际。”
【太仓溷厕】参见人事部·志趣“李斯溷鼠”。清查慎行《鼠滩》:“太仓溷厕从渠偷,切莫饮水污清流。”
【九重门】宋玉《九辩》:“岂不郁陶而思君兮,君之门以九重。”王逸注:“君门深遽,不可至也。”O喻指皇宫。唐戴叔伦《赠康老人洽》:“一篇飞入九重门,乐府喧喧闻至尊。”
【长门闭】参见文明部·文章“千金赋”、人事部·情感“长门泣”。唐唐彦谦《萤》:“寒烟陈后长门闭,夜雨隋家旧苑空。”
【李膺门】参见政事部·议政“登龙”。O指官高品端的门第。唐杜牧《川守大夫刘公早岁……》:“昔为扬子宅,今是李膺门。”
【吟扣僧门】参见文明部·诗词“推敲”。唐郑谷《次韵和工驾校书结绶见寄之什》:“醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。”
【金马门】参见人物部·圣贤“吏隐”。唐盂浩然《田园作》:“望断金马门,劳歌采樵路。”
【倚门】参见他类部·亲眷“慈亲倚门”。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》:“天从扇枕愿,人遂倚门情。”
【席门】参见器用部·车船“长者车”。O指贫居。唐罗邺《自遣》:“焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。”
【袁门】参见人事部·贫贱“袁安困雪”。唐白居易《雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗》:“陈榻无辞解,袁门莫懒开。”
【雀罗门】《史记·汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门日:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”’O喻指门庭冷落或世态炎凉。唐刘禹锡《有感》:“昨宵凤弛客,今日雀罗门。”另参见伦类部·师友“交情”、伦类部·宾主“交态”、动物部,飞禽“罗雀”、器用部·其他“雀罗”、人物部、官吏“翟廷尉”、人事部·情感“雀罗愁”、人事部·贫贱“张罗”。
【魏公扫】参见人事部·贫贱“扫门”。唐孟浩然《襄阳公宅饮》:“座非陈子惊,门还魏公扫。”
【北窗】参见人事部·雅逸“羲皇人”。唐陈子昂《群公集毕氏林亭》:“默语谁能识,琴樽寄北窗。”
【武子窗】参见动物部·虫豸“读书萤”。宋杨亿《萤》:“武子窗尘积,隋家苑树深。”
【雪窗】参见文明部·学识“映雪读书”。唐郑谷《送太学颜明经及第东归》:“闲来思学馆,犹梦雪窗明。”
【悬梁】参见文明部·学识“悬头苦学”。明胡居仁《叹古人读书》:“刺股悬梁辛苦志,其如一敬得功多。”
【歌梁】参见文明部·歌舞“余音绕梁”。宋黄庭坚《寄陈适用》:“歌梁韵金石,舞地委兰麝。”
【夫子墙】《论语·子张》:“叔孙武叔语大夫于朝日:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!”’O指道德学问高深莫测。唐钱起《寻司助李郎中不遇》:“重花不隔陈善榻,修竹能深夫子墙。”另参见文明部·学识“难窥墙”。
【宋玉墙】参见人事部·情感“三年目送”。O喻女子寄情之所。唐罗隐《桃花》:“数枝艳拂文君酒,半里红欹宋玉墙。”
【向隅】参见人事部·情感“向隅”。宋苏轼《立春日……请成伯主会二首》之一:“老子从来兴不浅,向隅谁肯满堂欢?”【向隅】汉刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”O喻指哀伤或抑郁。唐温庭筠《病中书怀呈友人》:“逸足皆先路,穷郊独向隅。”另参见器用部·宫室“向隅”。
【金埒】参见人事部·富贵“铺钱埒”。唐上官婉儿《游长安公主流杯池二十五首》之八:“玉环腾远创,金埒荷殊荣。”
【安丘壁】参见人事部·雅逸“卖饼”。清毛奇龄《徐允哲读予文稿辱贻二绝微及予旧事感生于心依韵奉和》之一:“素衣何幸变为苍,长就安丘壁里藏。”
【呵壁】参见人事部·情感“呵壁问天”。清丘逢甲《村居书感次崧甫韵》:“天阊辽阻愁呵壁,时局艰危痛厝薪。”
【宣尼壁】参见文明部·礼乐。鲁壁简,。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》;“经出宣尼壁,书留晏子楹。”
【家四壁】《史记·司马相如列传》:“(卓)文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。”O指家境贫寒。宋苏轼《陈伯比和回字复次韵》:”诗书好在家四壁,蒲柳蓊然城一隅。”’另参见人事部。贫贱“马卿贫”。
【凿壁】参见文明部·学识‘’借壁光”。唐杨衡《送陈房谒抚州周使君》:“凿壁年虽异,穿杨志幸同。”
【颜坯】《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肯,使人以弊先焉,凿培而遁之。”注:“培,屋后墙也。”O喻指不愿出仕。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“贤非梦傅野,隐类凿颜坯。”另参见人事部·雅逸“凿坯”。
【汉柱】参见人物部·官吏“京兆田郎”。唐沈佳期《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》:“明朝题汉柱,三署有光辉。”
【倚柱】参见人事部·情感“忧葵”。请钱谦益《嫁女词》:“不见漆室少,倚柱起长叹。”
【睨柱】参见人事部·情感“冲冠”、宋苏轼《梦中作寄朱行中》:“相如起睨柱,头壁与俱还。”
【折槛】参见政事部·忠直“槛折”。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“扬镳随日驭,折槛出云台。”
【阃外】参见武备部·军旅“分阃’。唐张嘉贞《奉和圣制送张悦巡边》:“阃外传三略,云中冀一平。”
【奠楹】参见人事部·病死“泰山颓”。清赵翼《六哀诗·故公相赠郡王博文忠公》:“公竟染危疾,还朝遽奠楹。”
【灶养】参见政事部·贪佞“烂羊头”。清赵翼《戏咏火判官》之二:“人以焦头惊上客,世无灶养作中郎。”
【曲突】参见器用部·日用“徙薪”。宋黄庭坚《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》:“必开曲突谋,满慰倾耳听。”
【墨灶】参见器用部·宫宝“墨翟突”。唐钱起《穷秋对雨》:“翟门悲瞑雀,墨灶上寒苔。”
【墨翟突】《淮南子·修务训》:“孔子无黔突(深灶),墨子无暖席。”突,后多作突。后又多言“孔子无暖席,墨子无黔突”。0指忙碌。唐权德舆《戏和三韵》:“墨翟突不黔,范丹甑生尘。”另参见器用部·日用“孔席”、器用部·宫室“墨灶”。
【黄公肆】世说新语·伤逝》:“王濬冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过,顾谓后车客:‘吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,竹林之游,亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。”’O指酒店,或用于悼亡。唐白居易《晚春沽酒》:“醉卧黄公肆,人知我是谁。”另参见人事部·病死“黄垆别”。
【韩坛】参见人物部·将相“登坛拜将”。O指拜将帅的高台。宋王禹剧射弩》:“不如执戈士,意气登韩坛。”
【雁塔】参见文明部·学识“雁塔名”。清钱谦益《送林自名宪使归问》:“雁塔嗟前梦,骊歌怆暮云。”
【万山碑】参见地理部·水流“碑沉汉水”。明袁宏道《江崩及城》:“焉知深谷底,不有万山碑?”
【郭碑】参见人事部·病死“郭泰碑铭”。清宋琬《罗以献胡去骄将归武陵汉阳小集南园即席分韵》:“陈榻虽悬多倦色,郭碑初就倍沾襟。”
【堕泪碑】《晋书·羊枯传》:“(羊)祜率营兵出镇南夏,开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。……祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏,终日不倦。”羊祜死后,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”O喻政绩卓著,或喻怀念之情,或喻伤心落泪。清舒位《梅花岭吊史阁部》:“吹萧来唱招魂曲,拂藓先看堕泪碑。”另参见地理部,土石“岘山”、人体部·其他“岘山泪”、人物部·官吏“羊公”。政事部·治理“羊公爱”、人事部·情感“岘山情”。
【鹤归华表】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。唐许浑《经故了补间郊居》:“鵩上承尘才一日,鹤归华表已千年。”
【洛阳铜驼】参见人事部·情感“泣铜驼”。清曾国藩《反长歌行》:‘上蔡黄狗空叹嗟,洛阳钢驼百迁徙。”
器用/其他

【青丝】参见武备部·其他“青丝白马”。清顾炎武《杭州》之二:“青丝江上来,朱邸城中出。”
【墨翟丝】《墨子·所染》:“子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣,故染不可不慎也。”o喻因世俗给人以不良影响而感叹。清宋琬《白髭》:“趋炎不上江郎颊。欲涅还愁墨翟丝。”另参见人事部·情感“悲素丝”。
【护碧纱】参见人事部·贫贱“饭后钟”。O喻名贵所题,为人重视、赏识。宋孙觌《再至》:“悬知不是唐王播,惭愧高僧护碧纱。”
【回文锦】参见文明部。诗词“织锦回文”。唐元稹《春别》:“肠断回文锦,春深独自看。”
【鲛绡】参见动物部·鳞介“鲛人”。唐李商隐《玄微先生》:“龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。”
【吐茵】参见人事部·谬误“污车茵”。李郢《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》:“自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。”
【飘茵】参见人事部·其他“茵溷”。清刘蓉《园花为风雨摧落感赋长句》:“飘茵坠溷曾何择,摇落春风惜此材。”
【长缨】参见人事部·志趣“请长缨”。唐钱起《送薛判官赴蜀》:“始见儒者雄,长缨系余孽。”
【束緼】参见人事部·行止“乞火”。宋黄庭坚《次韵孙子实寄少游》:“谁能借前筹,还妇用束緼。”
【终军弃繻】参见人事部·志趣“终军志”。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二:“宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。”
【一囊】参见人事部·贫贱“曼倩饥”。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》:“犹轻五车富,未重一囊贫。”
【阮囊】参见人事部·贫贱“阮家贫”。清张问陶《除日同亥白登豆积山游唐冲妙先生张果祠》:“笑索阮囊贫,惟余一两屐。”
【赤白囊】参见武备部·其他“赤囊书”。宋陆游《春夏雨旸调适颇有丰岁之望喜而有作》:“二十年无赤白囊,人间何地不耕桑。”
【李贺诗囊】参见文明部·诗词“锦囊诗草”。宋陆游《衡门独立》:“宋清药卷贫来积,李贺诗囊病后空。”
【青囊】《晋书·郭璞传》:“有郭公者,客居河东,精于卜筮,(郭)璞从之受业。公以《青囊中书》九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管格不能过也。璞门人赵载尝窃《青囊书》,未及读,而为火所焚。”o指道士之术。唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“青囊仍隐逸,章甫尚西东。”另参见九流部·宗教“青囊秘篇’”、九流部·杂技“青囊卖卜”、文明部·文具“青囊两卷书”。
【锥囊】参见政事部·议政“毛遂请行”。唐杜甫《遣闷》:“气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。”
【紫罗囊】《晋书·谢玄传》:“(谢)玄少好佩紫罗香囊,(谢)安患之,而不欲伤其意,因戏赌取。即焚之。”O喻指香囊,或喻精美之物。唐杜甫《又示宗武》:“试吟青玉案,莫羡紫罗囊。”另参见九流部·杂技“赌佩囊”。
【朝歌鼓刀】参见人物部·圣贤“朝歌屠叟”。唐李白《鞠歌行》:“朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中。”
【游刃】参见九流部·杂技“向了解牛”。唐李商隐《城上》:“贾生游刃极,作赋又论兵。”
【烂斧柯】梁任明《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人,棋而歌,质因所之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子曰。‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无复时人。”O喻指世事变迁。宋黄庭坚《记梦》:“两客争棋烂斧柯,一儿坏局君不呵。”另参见九流部·杂技“斧边弈”、人物部·其他“烂柯人”。
【修月斧】参见天文部·天体“玉斧修”。元萨都刺《和马伯庸除南台中丞……》:“桂殿且留修月斧;银河未许度星轺。”
【郢匠斤】《庄子·徐无鬼》:“鄙人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,鄂人立不失容。”O喻指技艺精湛。唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》:“脱略磻溪钓,操持郢匠斤。”另参见人体部·头面“斫鼻”、九流部·杂技“妙斫”、人物部·其他“郢匠”、人事部·谬误“鼻垩”。
【刘伶锸】参见人事部·狂放“荷锸随行”。陈世宜《得天梅书却寄》之三:“其时同荷刘伶锸,一醉空江卧月明。”
【季子锥】参见文明部·学识“刺股”。清查慎行《送叔毅南归》:“封书病捡山妻药.陈荚慵探季子锥。”
【雀罗】参见器用部·宫室“雀罗门”。唐刘禹锡《有感》:“地幽蚕室闭,门静雀罗开。”
【吉网】参见政事部·贪佞“吉网罗钳”。清王士禄《虫豸诗》:“只应同吉网,莫更诩经纶。”
【豫且网】参见人事部·冤怨“鱼服困”。清顾炎武《赠万举人寿棋》:“白龙化为鱼,一入豫且网。”
【祝网】《吕氏春秋·异用》:“汤见祝网者置四面。其祝日;‘从天坠者,从地出者,从四方来者,皆离吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!非桀其孰为此也。’汤收其三面,置其一面,更教祝曰:‘昔蛛螫作网罟,今之人学纾。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。”’O称颂仁政。唐杜甫《秋日荆南述怀》:“垂旒资穆穆,祝网但恢恢。”另参见动物部·飞鸟“祝鸟”、人物部·帝王“开三面网”、政事部·治理“解网”。
【邻女梭】《晋书·谢鲲传》:“邻家高氏女有美色,(谢)鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。时人为之语日:‘任达不已,幼舆折齿。””0指因调戏妇女而吃亏。清赵翼《邵松阿落一齿已而落处更生所谓儿齿也走笔奉和》:“非遭邻女梭,岂被逻卒击。”另参见人物部·其他“折齿人”。
【七宝鞭】《晋书·明帝纪》:“(太宁二年)六月,(王)敦将举兵内向,帝密知之,乃乘巴滇骏马微行,至于湖,阴察敦营垒而出。有军士疑帝非常人。又敦正昼寝,梦日环其城,惊起日:‘此必黄须鲜卑奴来也。’……于是使五骑物色追帝。帝亦驰去,马有遗粪,辄以水灌之。见逆旅卖食妪,以七宝鞭与之,曰:‘后有骑来,可以此示也。’俄而追者至,问妪。妪曰:‘去已远矣。”因以鞭示之。五骑传玩,稽留遂久。又见马粪冷,以为信远而止不追。帝仅而获免。”O喻以智谋脱身。唐温庭筠《奉天西佛寺》:“宗臣欲舞千钧剑,追骑犹观七宝鞭。”
【苻坚棰】参见武备部·军旅“投鞭填江’”。唐陆龟蒙《奉和龚美古杉三十韵》:“挺若苻坚捶,浮于祖纳椎。”
【祖生鞭】《晋书·刘琨传》:“(刘)琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸。与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲故书日:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。’其意气相期如此。”O指争先立功,多用作劝勉之词。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》:“多逢剿绝儿,先着祖生鞭。”另参见人事部·志趣“恐后施鞭”。
【绕朝鞭】参见伦类部·师友“赠鞭”。唐李白《送林陶将军》:“莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。”
【蒲鞭】参见政事部·治理“蒲鞭”。宋苏轼《次韵李端叔》:“顾我迂愚分竹使,与君谈笑用蒲鞭。”
【玉棺】后汉书·方术列传·王乔传》:“(王)乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。……后天下玉棺于堂前,吏人推排,终不动摇。乔曰:‘天帝独召我邪?’乃沐浴服饰寝其中,盖便立覆。宿昔葬于城东,土自成坟。”O用以悼亡。唐李群玉《伤友》:“玉棺来九天,凫舃掩穷泉。”另参见人事部·病死“玉棺仙令”。
【金丸】参见人事部·富贵“韩嫣金丸”。唐李白《少年子》:“金丸落飞鸟,夜人琼楼卧。”
【黑白丸】参见人事部·其他“黑白丸”。宋苏轼《约公择饮是日大风》:“偷儿夜探黑白丸,奋髯忽逢朱子元。”
【毛子檄】参见伦类部·亲眷“捧檄心”。明高启《送倪雅》:“聊持毛子檄,暂脱刘生剑。”
【拄笏】参见人事部·隐逸“拄笏看山”。宋刘过《题凤凰台》:“时事不言惟拄笏,书生无用且衔杯。”
【祢生刺】《后汉书·祢衡传》:“建安初,(祢衡)来游许下。始达颖川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。”O咏怀才不遇。唐司空曙《送卢堪》:“莫使称生刺,空留怀袖中。”另参见人事部·贫贱“灭刺”。
【焚券】参见政事部。议政“市义”。宋苏拭《和穆父新凉》:“受知如负债,粗报乃焚券。”
【图穷】参见武备部·兵器“匕首献”。晋陶潜《咏荆轲》:“图穷事自至,豪主正怔营。”
【卓家垆】参见器用部·饮食“文君酒”。唐张祜《送蜀客》:“莫亦卓家垆,相如已屑屑。”
【六州铁】参见人事部·谬误“铸大错”。宋方岳《戏成》:“铸错空糜六州铁,补鞋不似两钱催。”
器用/器皿

【周鼎】《左传·宣公三年》:“楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。对曰:‘在德不在鼎。……俺纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。’”0喻指江山社稷。唐李商隐《送千牛李将军赴阔五十韵》:“纵未移周鼎,何辞免赵坑。”另参见人物部·帝王“定鼎”、政事部·议政“移鼎”、人事部·志趣“问鼎气”。
【无何杯】参见人事部·谬误“日饮无何”。宋张耒《赠无咎以既见君子胡为不喜为韵八首》之六。“虽乏无何杯,犹多未见书。”
【木杯】参见九流部·宗教“杯渡”’。唐戴叙伦《赠行脚憎》:“木杯能渡水,铁钵肯降龙。”
【季鹰杯】《晋书·张翰传》:“(张)翰任心自适,不求当世。或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒、’时人贵其旷达。”O喻为人旷达。唐高适《酬裴员外以诗代书》:“辛酸陈候诔,叹息季鹰杯’”
【相如涤器】参见器用部·饮食“文君酒”。唐杜甫《醉时歌》:“相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。”
【蛇杯】参见武备部·兵器“樽中弩”。宋陈与义《答元方达怀作》:“汝悔蛇杯应已悟,襄陵驹隙竟难留。”
【霞杯】参见天文部·气象“流霞”。唐李义《幸白鹿观应制》:“云幄临悬圃,霞杯荐赤城。”
【玉壶欹】参见人体部·其他“玉壶盛泪”。宋杨亿《泪二首》之一:“汉殿微凉金屋闭,魏官清晓玉壶欹。”
【仙壶】参见九流部·神仙“壶中天地”。宋孔平仲《小庵初成奉酬元师》:“自有琴书增道气,别开世界在仙壶。”
【投壶】参见天文部·气象“金壶电”、九流部·神仙“投壶玉女”。北周庾信《奉和赵王喜雨》:“投壶欲起电,倚柱稍惊雷。”
【荷锸携壶】参见人事部·狂放“荷锸随行”。宋范成大《重九日行营寿藏之地》:“家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。”
【缺唾壶】《世说新语·豪爽》:“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。’以如意打唾壶,壶口尽缺。”O指击节咏叹,或喻壮怀激烈。宋苏轼《次韵刘景文见寄》:“莫因老骥思千里,醉后哀歌缺唾壶。”另参见文明部·歌舞“唾壶歌”、人事部·行止“击玉壶”、人事部、狂放“唾壶缺”。
【苜蓿盘】参见人事部·贫贱“曹蓿堆盘”。宋陈与义《道中寒食》:“刺史葡萄酒,先生首薄盘。”
【北海樽】《三国志·魏志·崔淡传》裴松之注引张锸璠《汉纪》:“太祖……以法免(孔)融官。岁余,拜太中大夫。虽居家失势,而宾客日满其门,爱才乐酒,常叹日:‘坐上客常满,槽中酒不空,吾无忧矣。”’O咏饮宴。宋陆游《石帆山下》:“尚嫌名挂东林社,那问尘生北海樽。”另参见器用部·饮食“融酒”、人事部·雅逸“北海饮”。
【咒酒卮】参见器用部·饮食“刘伶好酒”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十韵》:“自哂成书麓,终当咒酒卮。”
【歌鼓盆】参见文明部·歌舞“漆园歌”。清林寿图《感逝三首》之一:“昔者漆园叟,箕踞歌鼓盆。”
【才八斗】参见文明部·学识“八斗才”。宋陈师道《古墨行》:“明窗净几风日暖,有愁万斛才八斗。”
【五斗折】参见人物部官吏“折腰官”。宋黄庭坚《次韵奉送定公》:“不为五斗折,自无三径资。”
【五斗酲】参见器用部·饮食“刘伶好病”。宋杨亿《清风十韵》:“五斗酲初折,三年翼自高。”
【米千斛】参见器用部·饮食“千斛米”。宋黄庭坚《次韵王炳之惠玉版纸》:“愿公进德使见书,不敢求公米千斛。”
【金斗】参见人事部·富贵“腰印如斗”。唐李贺《送秦光禄北征》:“呵臂悬金斗,当唇注玉罍。”
【胆如斗】参见人物部·将军“胆大姜伯约”。宋黄庭坚《秘阁观苏子美题壁》:“不甘老天禄,试欲叫未央。小臣胆如斗,侏儒俸一囊。”
【许由瓢】汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》:“许由者,古之贞固之士也,尧时为布衣,夏则巢居,冬则穴处,饥则仍(依)山而食,渴则仍河而饮,无杯器,常以手捧水而饮之。人见其无器,以一瓢遗之,由操饮毕,以瓢挂树,风吹树动,历历有声,由以为烦扰,遂取损之。”O指高人与世无争。南朝梁刘孝威《奉和六月壬午应令》:“石累元卿径,枝挂许由瓢。”另参见植物部·木本“一瓢挂树”、人物部·圣贤“弃瓢翁”、人事部·雅逸“挂瓢”。
【箪瓢】参见人物部·圣贤“颜回”。唐李咸用《依韵休睦上人山居十首》之四。“季子祸从怜富贵,颜生道在乐箪瓢”
【魏王瓠】《庄子·逍遥游》:“惠子谓庄子曰:魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也。吾为其无用而掊之。”O谦称自己才能差。唐储光羲《贻王侍御出台椽丹阳》:“南华在濠上,谁辨魏王瓠?”
【莱芜釜】参见人事部·贫贱“甑生尘”。唐卢照邻《失群雁》:“金龟全写中牟印,玉鹄鹊当变莱芜釜。”
【破釜】《史记·项羽本纪》:秦军围赵王于鉅鹿,项羽“乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救鉅鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”遂大破秦军。0指下定决心,决一死战。请吴伟业《下相怀古》:“破釜救邯郸,功居入关上。”另参见器用部·车船“船沉鉅鹿”。
【抱瓮】参见人事部·其他“汉机”。唐李白《赠张公洲革处士》:“抱瓮灌秋蔬,心闲游天云。”
【邻家瓮】参见人事部·狂放“吏部眠”。唐韩握《三月》:“新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。”
【扬雄瓿】参见文明部·文章“玄文覆酱”。清赵翼《穆庵待读见余近作枉赠佳章奉答》:“鞭长难获扬雄瓿,绠短方思董子帷。”
【范甑】参见人事部·贫贱“甑生尘”。唐骆宾王《和李明府》:“藻掞潘江澈,尘虚范甑清。”
【堕甑】《后汉书·郭太传》:“(孟敏)客居太原。荷甑(炊具)墯(堕)地,不顾而去。林宗(郭太)见而问其意。对日:‘甑以破矣,视之何益?’林宗以此异之,因劝令游学。十年知名,三公俱辟,并不屈云。”O指人洒脱大度,对己犯错误不加计较。宋陆游《三月十六日作》:“功名堕甑谁能问,羞作饥鹰夜掣韝。”另参见人事部·京性“甑破”、人事部·谬误“堕甑”。
【衣钵】参见九流部·宗教“衣钵相传”。宋杨万里《赠王婿时可》:“两家不是无家法。何须外人问衣体。”
器用/日用

【下床】参见人事部·禀性“豪气元龙”。O慢待客人。请赵翼《题间游草后》之一:“共知殷浩宜高阁,偏伴陈登卧下床。”
【东床】参见人体部·肢体“坦腹”。宋黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》:“传示同好人,我家东床坦。”
【对床】参见伦类部·亲眷“对床夜雨”。明何景明《东昌公哀祠》之四:“萧条风雨候,愁绝对床年。”
【龟支床】参见动物部·鳞介“支床龟”。宋陆游《连夕熟睡戏书》:“蝶入三更枕,龟支八尺床。”
【管宁床】晋皇甫温《高士传·管宁》:丶管宁)常坐一木榻上,积五十五年未尝箕踞,榻上当膝皆穿。”O咏勤学,或指行事端正。清叶燮《叠韵答学山侄》:“漂泊未归元亮宅,支离合老管宁床。”另参见人事部·行止“危坐管宁榻”。
【卧榻侧】参见人事部·睡梦“鼾睡他人”。清黄遵宪《纪事》:“毋许溷乃公,鼾睡卧榻侧。”
【徐孺榻】《后汉书·徐稚传》:徐稚字孺子,“屡辟公府,不起。时陈善为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则县之”。O指礼贤重才,或指礼遇宾客。唐孟浩然《荆门上张丞相》:“坐登徐孺榻,濒接李膺杯。”另参见伦类部·宾主“解榻”。人物部·圣贤“悬榻侍”。
【王章被】参见人事部·贫贱“卧牛衣”。清顾炎武《酬归柞明戴笠王仍潘柽章四子韭溪草堂联句见怀二十韵》:“卧冷王章被,穷余范叔绨。”
【孙被】《汉书。公孙弘传》:“汲黯日:‘(公孙)弘位在三公;奉禄甚多,然为布被,此诈也。’上问弘,弘谢曰:‘有之。夫九卿与臣善者,无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之疾。夫以三公为布被,诚饰诈,欲以钓名。……今臣弘位为御史大夫,为布被,自九卿以下至于小吏,无差诚如黯言。且无黯,陛下安闻此言?”’O指官员生活俭朴。唐李峤《布》:“孙被登三相,刘衣阐四方。”另参见人物部·官吏“公孙”、人事部·禀性“孙弘被”。
【姜被】《后汉书·姜肽传》:“(姜)肱与二弟仲海、季江,俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。”注引《谢承书》曰:“肱感《恺风》之孝,兄弟同被而寝。’”O咏兄弟友爱。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》:“旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。”另参见伦类部·亲友“大被姜郎”。
【鄂君被】《说苑·善说》:鄂君子皙泛舟于新波之中,“榜枻越人拥揖而歌,歌辞日……‘今夕何夕兮,搴舟中流;今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几顽而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心说君兮君不知。’于是鄂君子皙乃揄修袂行而拥之,举绣被而覆之。”O咏被、唐李商隐《念远》:“床空鄂君被,杵冷女媭砧。”另参见器用部·车船“鄂君船”、人物部·其他“鄂君”。
【黔娄被】汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》:黔娄死,曾子往吊,见以布被覆尸,覆头则足见,覆足则头见。曾子曰:“斜引其被则敛矣。”黔妻曰‘斜而有徐,不如正而不足也’0咏贫士。元赵孟頫《胡穆仲先生挽诗》。“泪落黔娄被,神伤郭泰巾。”另参见伦类部。亲眷“穷士贤妻”、人物部·妇女“黔娄妻”、人事部·贫贱“穷死黔娄”。
【江夏枕】参见伦类部·亲眷“温席”。宋苏拭《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》:“愿子聚为江夏枕,不劳挥扇自宁亲。”
【邯郸枕】参见人事部·睡梦“黄粱梦”。宋苏拭《伯父送先人下第归日》之七:“一杯归诵此,万事邯郸枕。”
【甄后枕】参见九流部·神仙“洛川神”。清毛奇龄《寓言七首》之三:“徒怀甄后枕,不解枕中情。”
【孔席】参见器用部·宫室“墨突”。唐岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》:“早须归天阶,不得安孔席。”
【重席】参见文明部·学识“据席谈经”。唐张籍《赠殷山人》:“讲序居重席,群儒愿执鞭。”
【席为门】参见器用部·车船“长者车”。唐杜甫《敝庐遣兴奉寄严公》:“还思长者辙,恐避席为门。”
【戴凭席】参见文明部·学识“据席谈经”。清黄遵宪《感怀》:“戴凭席互争,五鹿角娄折。”
【半毡】1南史·江革传》:“(谢)眺尝行还过候革,时大寒雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱其所着襦,并手割半毡与革充卧具而去。”O指体恤寒士。宋胡宿《赵宗道归辇下》:“半毡未暖还伤别,一臂初交又解携。”
【苏武毡】参见政事部·忠直“苏武节”。清尤侗《赠项生》:“啮同苏武毡,吞比豫让炭。”
【针毡】《晋书·杜锡传》:”(杜锡)性亮直忠烈,屡谏愍怀太子,言辞恳切,太子患之。后置针著锡常所坐处毡中,刺之流血。他日,太子问锡:‘向著何事?’锡对:‘醉不知。’太子洁之曰:“君喜诘人,何自作过也?”’0喻指坐立不安。宋苏轼《迁居临皋亭》:“剑米有危炊,针毡无稳坐、”
【青毡】《晋书。王献之传》:“(王献之)夜卧斋中,而有偷人入其室,盗物都尽。献之徐日:‘偷儿,青毡我家旧物,可特置之。’群偷惊走。”0喻先祖遗物,或喻旧业。唐卢纶《寄郑七纲》:“他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。”另参见人事部·情感“旧青毡”。
【孟光案】参见人物部·妇女“齐眉”。宋苏拭《往在东武与人往返作灿字韵诗今复和答之》:“不见梁伯鸾,空对孟光案。”
【太乙灯】参见器用部·日用“青藜杖”。明李东阳《和杨学士先生东阁跌坐韵四首》之二:“仙人露下秋茎白,太乙灯来夜影孤。”
【传灯】《大般若经》卷四O六:“诸佛弟子依所论法精勤修学,证法实性,由是为他有所宣说皆与法性不相违。故佛所言,如灯传照。”《维摩经·菩萨品》:“无尽灯者,譬如一灯燃百千灯,冥者皆明,明终不尽。”(大智度论》卷一OO:“所以嘱累者,为不令法灭故。汝当教化弟子,弟子复教余人,展转相教,譬如一灯,复燃余灯,其明转多。”O指佛教传法。南朝梁刘孝绰《酬陆长史捶》:“谈谑有名僧,慧义似传灯。”另参见器用部·日用“传灯”。【传灯】参见九流部。宗教“传灯”。唐刘禹锡《送僧元局南游》:“传灯已悟无为理,儒露犹怀罔极情。”
【脐灯】参见人体部·肢体“董卓脐”。清陈豪《读<仨国志>》之四:“一炷脐灯耀路衢,市儿沽酒亦欢呼。”
【吟烛】参见文明部·诗词“刻烛成篇”。宋刘筠《夜宴》:“吟烛惟忧尽,杯筹岂易防?”
【萤烛】参见动物部·虫豸“读书萤”。唐徐夤《自咏十韵》:“只合沧州钓与耕,忽依萤烛愧功成。”
【乞火】参见人事部·行止“乞火”。唐杜牧《寄崔钧》:“自惭扫门士,谁为乞火人?”
【握火】参见人物部·帝王“勾践”。宋刘筠《与客启明》:“垂天借喻齐谐志。握火寻盟《越绝书》。”
【半镜】唐孟棨《本事诗·情感》:“陈太子舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,德言知不相保,谓其妻曰:‘以君之才容,国亡必入权豪之家,斯永绝矣。傥情缘未断,犹冀相见,宜有以信之。’乃破一镜,人执其半,约日:‘他日必以正月望日,卖于都市,我当在,即以是日访之。’及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖殊厚。德言流离辛苦,仅能至京。遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言直引至其居,设食,具言其故。出半镜以合之,乃题诗曰:‘镜与人俱去,镜归人不归,无复嫦娥影,空留明月辉。’陈氏得诗,涕泣不食。素知之,怆然改容,即召德言,还其妻,仍厚遣之。闻者无不感叹。仍与德言、陈氏偕饮,令陈氏为诗,曰:‘今日何迁次,新官对旧官。笑啼俱不敢,方验作人难。’遂与德言归江南,竟以终老。”0喻夫妻失散、分离。唐韩偓《代小玉家为蕃骑所虏后寄故事贤裴公相国》:“折钗伴妾埋青家,半镜随郎葬杜邮。”另参见伦类部·亲眷“破镜重寻”。
【秦镜】《西京杂记》卷三:“高祖初人咸阳宫,周行库府,金玉珍宝,不可称言。……有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见;以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无硋;人有疾病在内,则掩心而照之,则知病之所在;又女子有邪心,则胆张心动。秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。”O咏镜。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:“何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。”另参见政事部·治理“开秦镜”。
【鸾镜】参见动物部·飞禽“镜中驾”。唐沈栓期《章怀太子靖妃挽词》:“形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。”
【舞镜】参见动物部·飞禽“舞山鸡”。清黄遵宪《番客篇》:“山鸡爱舞镜,海燕贪栖梁。”
【玉台】《世说新语·假话》:“温公(峤)丧妇,从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧,姑以属公觅婚。公密有自婚意,答云:‘佳婿难得,但如峤比云何?’姑云:‘丧败之余,乞粗存活,便足慰吾余年,何敢希汝比!’却后少日,公报姑云:‘已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦,尽不减峤。’因下玉镜台一枚。姑大喜。”O咏招婿或指聘礼。唐李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》:“玉台挂宝镜,持此意何如?”另参见文明部·礼乐“玉镜台”。
【青箱】参见文明部·学识“传家学”。清宋琉《赠宣城梅生》:“青箱弓冶在,好自惜居诸。”
【三箧】参见文明部·学识“诵亡书”。清张问陶《谢伊墨卿留赠残书一车》:“一鸱今免从人借,三筐还应向我求。”
【腹笥】参见文明部·学识“五经笥”。唐杜甫《送从弟亚赴河西判官》:“兵法五十家,尔腹为箧笥。”
【团扇】参见人事部·情感“班女怨”。唐李娇《倡妇行》:“团扇辞恩宠,回文赠苦辛。”
【袁郎扇】参见政事部·治理“仁风动”。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》:“座监高楼月,袁郎满扇风。”
【扇隔元规】参见地理部·土石“元规尘”、政事部·忠直“遮王导”。宋钱惟演《休沐端居有怀希圣少卿学士》:“更赋新诗答灵运,不将团扇隔元规。”
【黄香扇】参见化类部·亲眷“温席”。唐岑参《送李宾客荆南迎亲》:“手把黄香扇,身披莱子衣。”
【飞锡杖】参见九流部·宗教“飞锡”。唐王维《过卢员外宅看饭僧共题》:“上人飞锡杖,檀越施金钱。”
【龙杖】参见植物部·木本“龙竹”。唐骆宾王《出石门》:“暂策为龙杖,何处得神仙?”
【夸父杖】参见天文部·天体“夸父逐日”。清赵翼《江楼野望》:“枉费狂奔夸父杖,大江自昔只东流。”
【青藜杖】晋王嘉《拾遗记》卷六;“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。夜有老人,着黄衣,植青藜杖,登阁而进,见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端,烟然,因以见向。说开辟已前。向因受《洪范五行》之文,恐辞说繁广忘之,乃裂裳及绅,以记其言。至曙而去,向请问姓名。云:‘我是太一之精,天帝闻金卯之子有博学者,下而观焉。’乃出怀中竹碟,有天文地图之书,‘余略授子焉’。至向子歆,从向受其术,向亦不悟此人焉。”o咏勤学。宋陆游《村居》:“青藜杖出氛埃外,白版扉开水竹边。”另参见九流部·神仙“太飞”、器用部·日用“太乙灯”、文明部·学识“青藜照”。
【钱挂杖头】参见器用部·珍宝“杖头钱”。清赵翼《野步》:“只惭卖酒人家笑,此老无钱挂杖头。”
【蝇点屏风】参见文明部·书画“屏风误点”。清袁枚《赠沈南苹画师》;“蝇点屏风墨未干,方诸拾泪写牛栏。”
【锦步障】参见人事部·富贵“斗奢”。唐李商隐《朱槿花》之二:“不卷锦步障,未登油壁车。”
【马融帐】参见伦类部·师友“绛帐”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“心轻马融帐,谋夺子房帷。”
【郡守帷】参见人物部·官吏“褰帷”。唐张谓《寄崔澧州》:“共襆台郎被,俱褰郡守帷。”
【董帷】参见文明部·学识“下帷”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“奋迹登弘阁,摧心对董帷。”
【窥帘】参见人物部·妇女“窥帘”。唐李商隐《无题):“贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏玉才。”
【燕巢幕】参见人事部·其他“巢幕”。清黄遵宪《逐客篇》:“去者鹊绕树,居者燕巢幕。”
【青蒲】参见政事部·忠直“伏蒲”。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“青蒲甘受戮,白发竟谁怜。”
【失箸】《三国志·蜀志·先主传》:“是时曹公从容谓先主(刘备)曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕著。”0喻指受惊失措。宋苏拭《唐道人言天目山上俯视雷雨》:“山头只作婴儿看,无限人间失著人。”另参见人物部·帝王“英雄惟使君”、人事部·情感“失匕箸”。
【何曾箸】参见人事部·富贵“万钱”。唐白居易《和三月三十日四十韵》:“莫空文举酒,强下何曾箸。”
【借箸】《史记·留侯世家》:“汉王方食,曰:‘子房前!客有为我计桡楚权者。’具以郦生语告于子房,日:‘何如?’良曰:‘谁为陛下画此计者?陛下事去矣!’汉王日:‘何哉?’张良对曰:‘臣请藉前箸为大王筹之。”’O喻指谋划。唐杜牧《河惶》:“元载相公曾惜箸,宪宗皇帝亦留神。”另参见武备部·其他“子房筹”、人物部·将相“张良筹”。
【荀炉】参见器用部·日用“荀令香”。O喻指香炉。宋李维《霜月》:“荀炉残更换,湘瑟罢仍调。”
【洪炉】《庄子·大宗师):“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”《抱朴子·勖学》:“鼓九阳之洪炉。”0喻天地宇宙。唐刘禹锡《九华山歌》:“奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。”另参见天文部·时令“三伏鼓洪炉”、器用部·日用“洪炉”。【洪炉】参见天文部·天体“洪炉”。唐杜甫《行决昭陵》:“指麾安率土,荡涤抚洪炉。”
【隐煅炉】参见人物部·圣贤“山阳煅”。唐杜甫《过南岳人洞庭湖》:“才淑随厮养,名贤隐煅炉。”
【分香】参见人事部。病死“惜余香”。唐罗隐《邺城》:“英雄亦到分香处,能共常人校几多?”
【汉署香】参见人物部·官吏“含香”。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之一:“翛然欲下阴山雪,不去非无汉署香。”
【荀令香】《太平御览》卷七0三引晋习凿齿《襄阳记》:“荀令君(彧)至人家,坐处三日香。”O喻奇异香味,或喻人风仪高雅。唐白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》:“花妒谢家妓,兰偷荀令香。”另参见器用部·日用“荀炉”、人物部·官吏“荀令焚香”。
【贾女香】参见人物部·妇女“窥帘’”。宋黄庭坚《酴醿》:“汉宫娇额半涂黄,入骨浓熏贾女香。”
【负薪】参见人事部·雅逸“披裘负薪”。唐骆宾王《畴昔篇》:“垂钓甘成白首翁,负薪何处逢知己?”
【买臣负薪】《汉书·朱买臣传》:“(朱买臣)家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食。担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去,买臣笑日:‘我年五十当富贵。今已四十余矣。女(汝)苦日久,待我富贵报女功。’妻恚怒日:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。其后,买臣独行歌道中,负薪墓间。”后果拜为会稽太守。O喻寒士遭厄,或喻世态炎凉。唐白居易《读史》之五:“买臣负薪日,妻亦弃如遗。”另参见人事部·贫贱“买臣采樵”、人事部·富贵“五十功名”。
【汲黯薪】参见政事部·议政“积薪”。唐骆宾王《帝京篇》:“汲黯薪逾积,孙弘阁未开。”
【卧薪】参见人物部·帝王“勾践”。清张茂稷《读史偶感》:“李陵心事久风尘,三十年来岂卧薪!”
【徙薪】《汉书·霍光传》:“客有过主人者,见其灶直突(烟囱),傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒:谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:‘乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。”O喻深谋远虑。唐李商隐《失题》:“拯溺休规步,防虞要徙薪。”另参见人体部·头面“焦头”、器用部·宫宝“曲突”。
【蜡代薪】参见人事部·富贵“斗奢”。宋于石《夜烧松明火次韵黄养正》:“爨下有蜡可代薪,笑我夜寒痴坐然。”
【千金帚】(东观汉纪·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”O指对旧物十分珍爱。宋陈与义《送吕钦问监酒受代归》:“以我千金帚,逢君万斛船。”另参见人事部·情感“千金弊帚”。
【王猛畚】参见人事部·雅逸“卖畚”。唐罗隐《南园题》:“病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥。”
【八行书】《后汉书·窦章传》李贤注引马融《与窦章书》:“孟陵奴来,赐书,见手迹,欢喜何量,见于面也。书虽两纸,纸八行,行七字。”O指书信,或引申指文章。北齐邢邵《齐韦道逊晚春宴》:“谁能千里外,独倚八行书。”另参见文明部·文章“八行”。
【犬书】南朝梁任防《述异记》:“陆机少时,颇好游猎,在吴豪盛,客献快犬名日黄耳;机后仕洛,常将自随……机羁京师,久无家问,因戏语犬曰:‘我家绝无书信,汝能赍书驰取消息不?’犬喜摇尾,作声应之。机试为书,盛以竹筒,系之犬颈,犬出驿路,疾走向吴……径至机家,口衔筒作声示之。机家开筒取书,看毕,犬又向人作声,如有所求;其家作答书内筒,复系大颈,犬既得答,仍驰还洛。计人程五旬,而犬往还才半月。”O喻书信。唐李贺《始为奉礼忆昌谷山居》:“犬书曾去洛,鹤病悔游秦。”另参见动物部·走兽“黄耳犬”。
【鱼书】古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”O喻指书信。宋晏殊《无题》:“鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。”另参见动物部·鳞介“双鲤”。
【洪乔书】参见人物部·其他“致书邮”。宋张元斡《九月一日与王季夷酌别为赋十六韵》:“可同洪乔书,尽付浙江水。”
【狱中书】参见人事部·冤怨“梁狱”。唐崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》:“梁王虽好士,不察狱中书。”
【雁书】《汉书·苏武传》:昭帝初年,“匈奴与汉和亲,汉求(苏)武等,匈奴诡言武死。后汉复使至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜。如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使日:‘武等实在。”’O喻书信。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明诗》:“岁满归凫舄,秋来把雁书。”另参见动物部·飞禽“寄书雁”、人事部·情感“雁飞远”。
【鲁连书】参见武备部·兵器“鲁连箭”。唐钱起《送屈突司马充安西书记》:“星飞庞统骥,箭发鲁连书。”
【长命针】西京杂记》卷三:“戚夫人侍者贾佩兰,后出为扶风人段儒妻,说在宫内时……八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病,取丝缕就北辰星求长命,乃免。”O指绣丝缕以祈康寿。北周庾信《夜听捣衣》:“并结连枝缕,双穿长命针。”
【金针】唐冯翊子《桂苑丛谈·史遗》:“(采娘)七夕夜陈香筵祈于织女。是夕梦云舆雨盖,蔽空驻车,命采娘曰:‘吾织女,祈何福?’曰:‘愿丐巧耳。’乃造一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿与,汝当奇巧。”O指诀窍。金元好问《论诗》之三:“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人。”
器用/衣冠

【衣冠就东市】参见人物部·官吏“东市朝衣”。唐杜牧《河湟》:“旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。”
【优孟衣冠】参见人物部·人杰“优孟”。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之五:“优孟衣冠笑沐猴,武灵胡服众人咻。”
【神武衣冠】参见人事部·雅逸“桂冠”。宋陆游《问韩无咎下世》:“凭高老泪无挥处,神武衣冠挂已迟。”
【牛衣】参见人事部·贫贱“卧牛衣”。宋苏轼《和穆父新凉》:“但知眠牛衣,宁免刺虎圈?”
【白衣宠】参见人物部·官吏“白衣尚书”。唐武平一《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:“汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。”
【老莱衣】参见伦类部·亲眷“斑衣奉亲”。唐杜甫《送韩十四江东省觐》:“兵戈不见老莱衣,太息人间万事非。”
【传衣】参见九流部·宗教“衣钵相传”。唐方干《赠江南僧》:“继后传衣者,还须立雪中。”
【衣锦还】参见人事部·富贵“衣锦归”。唐李白《送张遥之寿阳幕府》:”勖尔效才略,功成衣锦还。”
【青紫】参见文明部·学识“拾青”。唐杜甫《夏夜叹》:“青紫虽被体,不如早还乡。”
【拂衣】参见人事部·雅逸“拂衣去”。唐杜甫《曲江对酒》:“吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。”’
【垂衣裳】参见人物部·圣贤“垂衣”。唐王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》:“开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。”
【贵缝掖】参见政事部·议政“缝掖贵”。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“从来贵缝掖,应是念穷途。”
【望白衣】参见器用部·饮食“白衣酒”。金元好问《从邓州相公觅酒时在镇平》:“江州未觉风流减,可使陶潜望白衣。”
【楚宫衣】参见人体部·肢体“楚腰”。唐李商隐《效长吉》:“长长汉殿眉,窄窄楚官衣。”
【鹑衣】《荀子·大略》:“子夏家贫,衣若县鹑。人曰:‘子何不让?’曰:‘诸侯之骄我者,吾不为臣;大夫之骄我者,吾不复见。”’O指生活贫困。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》:“乌几重重缚,鹑衣寸寸针。”另参见人事部·贫贱“鹑服”。
【绣服】参见人物部·官吏“持斧”。唐钱起《送裴颇侍御使蜀》:“朝天绣服乘恩贵,出使星轺满路光。”
【白袍】参见武备部·军旅“着白袍”。唐杜甫《喜闻官军已临贼寇二十韵》:“帐殿罗玄冕,辕门照自袍。”
【夺锦袍】参见文明部·诗词“诗成得袍”。宋陆游《赠邢刍甫》:“割愁何处有并刀,倾座谁能夺锦袍。”
【范叔袍】《史记·范睢蔡泽列传》:范睢先事魏中大夫须贾,因辞谢齐襄王的邀请,反受须贾怀疑,被魏相舍人毒打,几死,后贿赂看守而逃出。于是改名张禄,入秦为相。须贾出使秦国,范睢装扮成穷人会见他。“须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”后须贾知范睢是秦相,便肉袒请罪,范睢亦因须贾有绨袍之赠,未加害于他。O指贫困时所受帮助。清赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》之二:“民犹争诵廉公裤、我敢相矜范叔袍。”另参见伦类部·师友“重绨袍”、人事部·情感“锑绨惠”、人事部·贫贱“范叔贫”。
【青袍白马】参见人事部·衣冠“青丝白马”。唐杜甫《洗兵马》:“青袍白马更何有,后汉今周喜再昌。”
【羊裘】参见人事部·隐逸“严陵钓”。唐李华《杂诗六首》之二:“何忍严子陵,羊裘死荆棘。”
【负薪裘】《论衡·书虚》:“延陵季子出游,见路有遗金。当夏五月,有披裘而薪者。季子呼薪者日:‘取彼地金来!’薪者投镰于地,瞑目拂手而言曰:‘何子居之高,视之下,仪貌之壮,语言之野也!吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!’季子谢之,请问姓字。薪者日:‘子皮相之士也,何足语姓名!’遂去不顾。”O咏隐士。唐王昌龄《放歌行》:“幸蒙国士识,因脱负薪裘。”另参见器用部·日用“负薪”、人物部·其他“皮相士”、人事部·雅逸“五月披裘”。
【季子裘】《战国策·秦策一》:苏秦(字季子)“说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用泛绝,去秦而归。赢膝(裹着绑腿布)履矫(穿着草鞋),负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有归色。”O咏人奔波劳碌。唐杜甫《摇落》:“鹅费羲之墨,貂除季子裘。”另参见人事部·贫贱“貂裘敝”。
【晏裘】《礼记·檀弓下》:“晏子一狐裘,三十年。”O指生活节俭。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》:“旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。”另参见人事部·禀性“齐相狐裘”。
【鷫鸘裘】参见人事部·贫贱“贳酒成都”。来苏轼《次韵孔常父送张天觉》:“送君应典鷫鸘裘,凭仗千钟洗别愁。”
【王恭鹤氅】参见植物部·木本“王恭柳”。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“相如不足夸鷫鸘,王恭鹤氅安可方。”
【布裙】参见人物部·妇女“荆钗布裙”。唐白居易《赠内》:“梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。”
【羊欣白练裙】《宋书·羊欣传》:“(羊)欣时年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之。献之尝夏月入县,欣著新绢裙昼寝,献之书裙数幅而去。欣本工书,因此弥善。”O咏书法,或喻互相雅慕。唐陆龟蒙《怀杨台文杨鼎文二秀才》:“重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。”另参见文明部·书画“书裙”、人事部·雅逸“书白练裙”。
【五袴】参见政事部·治理“襦绔恩”。唐储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》:“籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。”
【晒犊鼻】参见人事部·贫贱“阮家贫”。唐李商隐《七夕偶题》:“明朝晒犊鼻,方信阮郎贫。”
【牵襟】参见人事部·贫贱“捉襟见肘”。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》:“牵襟肘即见,着帽耳才厣。”
【引裾】参见政事部·忠直“牵据”。宋叶适《薛端明挽二首》之一:“可但补阙名官日,不逢引据强谏时。”
【朱门裾】参见政事部·贪佞“曳据”。清郭曾忻《检藏书感赋》:“春曹三十载,不曳朱门裾。”
【移带眼】参见人体部·肢体“瘦沈腰”。宋杨亿《小园秋夕》:“已是秋来移带眼,可堪玄鬓有霜华。”
【缟带】《左传·襄公二十九年》:吴公子礼“聘于郑,见子产,如旧相识。与之缟带,子产献纻衣焉”。O指友人间馈赠物品。五代韦庄《同旧韵》:“既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。”另参见伦类部·师友“缟纻”。
【折角巾】《后汉书·郭太传》:“(郭太)身长八尺,容貌魁伟,褒衣博带,周游郡国。尝于陈梁间行遇雨,巾一角垫,时人乃故折巾一角,以为‘林宗巾’。其见慕皆如此。”o指文人风流儒雅。唐卢照邻《咏史四首》之二。“冲情甄负甑,重价折角巾。”另参见天文部·气象“雨垫巾”、人事部·雅逸“林宗巾”。
【漉酒巾】参见人事部·雅逸“脱巾漉酒”。唐卢纶《无题》:“高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。”
【倒接摛】参见人事部·狂放“山公醉”。唐李白《鲁中都东楼醉起作》:“昨日东楼醉,还应倒接摛。”
【七世珥貂】参见人事部·富贵“七叶贵”。晋左思《咏史》之二:“金张籍旧业,七世珥汉貂。”
【沐猴冠】参见人事部·富贵“衣锦归”。O喻徒有其表。目光短浅之人。宋苏拭《锦溪》:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子贤。”【沐猴冠】参见人事部·富贵“衣锦归”、动物部·走兽“楚沐猴”。宋苏轼《锦溪》:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子贤。”
【贡禹冠】参见人事部·情感“贡公喜”。唐罗隐《酬高崇节》:“犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。”
【金貂重】参见人事部·狂放“金貂换”。唐骆宾王《畴昔篇》:“不识金貂重,偏惜玉山颓。”
【南冠】参见文明部·礼乐“楚奏”。唐骆宾王《在狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思侵。”
【怒发冲冠】参见人事部·情感“冲冠”。晋卢湛《览古诗》:“眥血下沾襟,怒发上冲冠。”
【铁冠】参见人物部·官吏“戴铁冠”。唐高适《东平留赠狄司马》:“入幕绾银绶,乘轺兼铁冠。”
【辽东帽】《三国志·魏志·管宁传》:“(管)宁常著皂帽、布襦袴、布裙,随时单复,出人闺庭,能自任杖,不须扶持。四时祠祭,辄自力强,改加衣服,著絮巾,故在辽东所有白布单衣,亲荐馔馈,跪拜成礼。”O指清高,有操守;或喻隐居不仕。宋文天祥《正气歌》:“或为辽东帽,清操厉冰雪。”另参见人事部·雅逸“皂帽辽东”。
【侧帽】《周书·独孤信传》:“(独孤)信在秦州,尝因猎,日暮,驰马入城,其帽徽侧。诘旦,而吏民有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”O喻行止滞洒。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》。“风长应侧帽,路隘岂容车。”另参见人事部·行止“侧帽”。【侧帽】参见器用部·衣冠“侧帽”。宋杨亿《公子》:“细雨垫巾过柳市,轻风侧帽上铜堤。”
【孟嘉帽】《晋书·孟嘉传》:“(孟嘉)为征西桓温参军,温甚重之。九月九日。温燕龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹(孟)嘉帽堕落,嘉之不觉。温使左右勿言,欲观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。”O喻气度非凡,潇洒倜傥。唐独孤及《九月九日李苏州东楼宴》:“风前孟嘉帽,月下庾公楼。”另参见天文部·时令“落帽期”、天文部·气象“风落帽”、地理部·土石“龙山”、器用部·饮食“酒兵”、人物部·官吏’.’孟参军”、人物部·其他“落帽人”、人事部·雅迪“落帽欢”。
【着帽】《晋书·谢安传》:“(桓)温后诣(谢)安,值其理发。安性迟缓,久而方罢,使取帻。温见,留之曰:‘令司马着帽进。’其见重如此。”O指敬重贤才。宋苏轼《二公再和亦再答之》:“雍容许着帽,不怪安石缓。”
【戴笠】参见伦类部·师友“车笠相逢’”。清毛奇龄《定交诗为胡以宁方中通堵凤蒸》:“担登同汗漫,戴笠自寒温。”
【仲由缨】《左传·哀公十五年》:“石乞、孟黡敌子路,以戈击之。断缨。子路曰:‘君子死,冠不兔。’结缨而死。”0咏慷慨赴死。唐李商隐《送千牛李将军赴阀五十韵》:“幽囚苏武节,弃市仲由缨。”另参见人事部·禀性“仲由”。
【东郭履】《史记·滑稽列传》:“东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地。道中人笑之,东郭先生应之曰:‘谁能履行雪中,令人视之,其上履也,其履下处乃似人足者乎?”’O指生活贫困。唐李白《赠宣城赵太守悦》:“自笑东郭履,侧惭狐白温。”另参见人事部·贫贱“东郭履”。【东郭履】参见器用部·衣冠“东郭履”。唐李商隐《崔处士》:“雪中东郭履,堂上老莱衣。”
【取履】《史记·留候世家》:“(张)良尝闲,从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良日:‘孺子,下取履!’良鄂然,欲殴之。为其老,强忍。下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老人授张良一编书“曰:‘读此书则为王者师矣。后十年兴,十三年,孺子见我,济北毂城山下黄石即我矣。”’O指尊老受教。宋陆游《霜天杂兴》:“毂城黄石今安在,取履犹思效子房。”另参见地理部·城建“取履桥”。伦类部·师友“跪履”、武备部·其他“黄公略”、九流部·神仙“黄石仙翁”、文明部·学识“受兵略”。
【卖西陵履】参见人事部·病死“惜余香”。清吴伟业《清凉山赞佛》:“纵洒苍栖泪,莫卖西陵履。”
【郑履】参见政事部·议政“尚书履声”。唐钱起《送蒋尚书居守东都》:“郑履下天去,蘧轮满路声。”
【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。唐张继《春申君词》:“当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。”【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。O喻幕僚生活奢华。唐刘言史《苦妇词》:“兰裙间珠履,食五处花筵。”
【商颂振履】参见人事部·贫贱“捉襟见肘”。O喻安贫乐道,或咏处困境而不乱。宋苏轼《诸公饯子敦轼以病不往》:“我以病社门,商颂空振履。”
【堕履】汉贾谊《新书·喻诚》:“昔楚昭王与吴人战,楚军败,昭王走,屦决背而行走之。行三十步复旋取屦。及至于隋,左右问日:‘王何曾惜一踦屦乎?’昭王曰:‘楚国虽贪,岂爱一踦屦哉?思与偕反也。’自是之后,楚国之俗无相弃者。”0喻不忘故旧之人、物。唐罗隐《得宣州窦尚书书因投寄二首》之一:“遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。”
【阮家屐】《世说新语·雅量》:“阮遥集好屐,。……或有诣阮,见自吹火蜡展。因叹曰:‘未知一生当著几量屐!’神色闲畅。”O喻指特别爱好。唐王维《谒培上人》:“床下阮家屐,窗前筇竹杖。”另参见人事部·其他“几两屐”。
【谢公屐】_《宋书·谢灵运传》:“(谢灵运)寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重、莫不备尽。登蹑常著木履,上山则去前齿,下山去其后齿。”O咏游山玩水。唐李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”另参见人物部·官吏“谢公”、人事部·雅逸“谢公游”。
【谢安屐】参见人事部·情感“喜折屐”。唐李白《登梅岗望金陵》:“吴风谢安屐,白足傲履袜。”
【中郎屣】参见伦类部·宾主“倒屣迎”。清孙枝蔚《喜周元亮习农生还次龚孝升总宪韵》之十:“自倒中郎_,公然四座惊。”
【凫舄】《后汉书·方术列传·王乔传》:“王乔者,河东人也。显宗世,为叶令。乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。帝怪其来数而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是侯凫至,举罗张之,但得一只舄焉。乃诏尚方你视,则四年中所赐尚书官属履也。’O喻指仙术。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》:“岁满归凫舄,秋来把雁书。”另参见动物部·飞禽“凫飞”、九流部·杂技“凫化舄”、人物部、官吏“尚方舄”。
【赤玉舄】汉刘向《列仙传·安期先生》:“安期先生者,琅珊阜乡人也,卖药于东海边,时人皆言‘千岁翁’。秦始皇东游,请见,与语三日三夜,赐金璧,度数千万,出于阜乡亭,皆置去,留书以赤玉舄一双为报,日:‘后数年,求我于蓬莱山。”’0咏神仙。唐李白《古风五十九首》之二十:“‘终留赤玉舄,东上蓬莱路。”另参见九流部·神仙“安期舄”。
【脱靴】参见人事部·狂放“力士脱靴”。明方孝孺《吊李白》:“脱靴力士只羞颜,捧砚杨妃劳玉脂。”
【靴挂】参见政事部·清廉“捧靴”。清毛奇龄《郡太守许公迁宁绍兵巡副使赋赠》:“碑横剡上路,靴挂郡东楼。”
【王生袜】《史记·张释之列传》:“王生者,善为黄老言,处士也。尝召居廷中,三公九卿尽会立。王生老人,曰:‘吾袜解。’顾谓张廷尉:‘为我结袜。(张)释之跪而结之。既已,人或谓王生曰:‘独奈何廷辱张廷尉,使跪结袜?’王生曰:‘吾老且贱,自度终无益于张廷尉。张廷尉方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪结袜,欲以重之。”’O咏敬老,或喻礼贤下士,或喻狂放不羁。唐许浑《汤上逢元九处士东归》:“何人更结王生袜,此客虚弹贡氏冠。”另参见政事部·议政“结袜心”、人事部·狂放“结袜生”、人事部·寿考“结袜”。
【玉燕钗】参见动物部·飞禽“钗上燕”。唐李白《白头吟》之二:“头上王燕钗,是妾嫁时物。”
【荆钗】参见人物部·妇女“荆钗布裙”。唐许浑《酬殷尧藩》:“竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。”
【蓍簪】《韩诗外传》第九卷第十三章:“孔子出游少源之野,有妇人中泽而哭,其音甚哀。孔子怪之,使弟子问焉。日:‘夫人何哭之哀?’妇人曰:‘乡(刚才)者刈蓍薪而亡吾蓍簪,吾是以哀也。’弟子曰:‘刈蓍薪而亡蓍簪,有何悲焉!’妇人曰:‘非伤亡簪也,吾所以悲者,盖不忘故也。”’0喻不忘故人、旧物。五代前蜀韦庄《同旧韵》:“既闻留缟带,讵肯掷蓍簪?”另参见人事部·情感“感故物”。
器用/饮食

【一饭】《史记·淮阴侯列传》:“(韩)信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”’后信为楚王,“召所从食漂母,赐千金。”O指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起别主人》:“益愧千金少,情将一饭殊。”另参见器用部·珍宝“千金答漂母”、人物部·将相“淮阴”、人物部·妇女“漂母”、人事部·贫贱“韩信贫”
【太常斋】参见伦类部、亲眷“太常妻”。唐高适《酬裴员外以诗代书》:“卧看中散论。愁忆太常斋。”
【直万钱】参见人事部·富贵“万钱”。唐韩拥《寄上田仆射》:“金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。”
【侏儒饱饭】参见人事部·冤怨“侏儒饱”。唐元稹《和李校书新题乐府十二首·立部伎》:“奸声人耳佞人心,侏儒饱饭夷齐饿。”
【钟非饭】参见人事部·贫贱“饭后钟”。宋苏拭《石塔寺》:“虽知灯是火,不悟钟非饭。”
【强饭廉颇】《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王日:‘廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。’赵王以为老,遂不召。”O喻老当益壮者。宋陆游《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》:“据鞍马援虽堪笑,强饭廉颇亦未非。”另参见人体部·其他“‘三遗矢”、器用部·珍宝“郭开金”、人物部·将相“廉颇”、人事部·寿考“廉颇老”。
【东家就食】《艺文类聚》卷四十引《风俗通》:“齐人有女,二人求之。东家子丑而富,西家子好而贫。父母疑不能决,问其女,定所欲适……女云:‘欲东家食,西家宿。”’O喻指不可兼得。宋范成大《偶书》:“东家就食西家宿,世事何缘得两全。”另参见人事部·谬误“食宿相兼”。
【食槟榔】参见植物部·木本“一斛槟榔”。唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》:“且请同观舞鸜鹆,何须竟哂食槟榔。”
【嗟食】《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之,有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!’从而谢焉,终不食而死。”O喻带侮辱性的施舍。唐李绅《却到浙西》:“野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。”另参见人事部·贫贱‘嗟来”。
【餐白石】参见地理部·土石“白石”。唐张螟《华阳道者》:“惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥。”
【一斗得凉州】《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《三辅决录》:“伯郎姓孟,名他,扶风人。灵帝时,中常侍张让专朝政,让监奴典护家事。他仕不遂,乃尽以家财赂监奴,与共结亲,积年家业为之破尽。众奴皆惭,问他所欲,他曰:‘欲得卿曹拜耳。’奴被恩久,皆许诺。时宾客求见让者,门下车常数百乘,或累日不得通。他最后到,众奴伺其至,皆迎车而拜,径将他车独入。众人悉惊,谓他与让善,争以珍物遗他。他得之,尽以赂让,让大喜。他又以蒲桃酒一斛遗让,即拜凉州刺史。”一斛,或作一斗。O喻以行贿得官,或喻美酒。宋苏轼《次韵秦观秀才见赠》:“将军百战竟不侯,伯郎一斗得凉州。”另参见地理部·城建“博凉州”、政事部·贪佞“一斗博凉州”。
【一瓢饮】参见人物部·圣贤“颜回”。唐孟浩然《西山寻辛愕》:“回也一瓢饮,贤哉常晏如。”
【二天酒】参见天文部·天体“二天”。宋黄庭坚《次韵答清江主簿赵彦成》:“笙歌忽把二天酒,风雨犹惊三峡涛。”
【十日饮】参见他类部·师友“十日欢”。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安仁诵亡书。”
【山公能饮】参见人事部·狂放“山公醉”。唐盂浩然《张七及辛大见寻南亭醉作》:“山公能饮酒,居事好弹琴。”
【千日酒】晋张华《博物志·杂说下》:“昔刘玄石于中山酒家酤酒,酒家与千日酒,忘言其节度。归至家当醉,而家人不知,以为死也,权葬之。酒家计千日满,乃忆玄石前来酤酒,酒向醒耳。往视之,云玄石亡来三年,已葬。于是开棺,醉始醒。俗云:‘玄石饮酒,一醉千日。”’O喻美酒。或喻忘怀世俗。唐韩握《江岸闲步》:“青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。”另参见人事部·雅逸“玄石饮”。
【亡何饮】参见人事部·谬误“日饮工何”。宋戴复古《癖习》:“逢人共作亡何饮,拨冗时观未见书。”
【不饮盗泉】参见地理部·水流“盗泉”、政事部·忠直“不饮盗泉水”。唐白居易《感鹤》:“饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。”
【中贤圣】《三国志·魏志·徐边传》:“魏国初建,(徐邈)为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”O喻喜饮酒、醉酒。唐白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》:“若不中贤圣,何由外智愚。”’另参见人物部·圣贤“贤人”。
【车公停杯】参见伦类部·宾客“招车胤”。唐白居易《五月斋戒罢……以长句呈谢》:“居士尔时缘护戒,车公何事亦停杯?”
【文君酒】《史记·司马相如列传》:“(司马)相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自著犊鼻裈,与保佣杂作,涤器于市中。”O咏酒或情爱。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉萧。”另参见器用部·器皿“相如涤器”、器用部·日用“卓家垆”、人物部·妇女“当垆”、人事部·贫贱“涤器”。
【白衣酒】南朝宋檀道弯《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣(小吏)至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”O喻饮酒,或喻菊花。唐罗隐《菊丶“千载白衣酒,一生青女霜。”另参见天文部·时令“九月白衣人’、植物部·花卉“白衣来”、器用部·衣冠“望白衣”、人物部·官吏“白衣人”。
【白堕】《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月,时暑赫晒,以甖贮酒,暴于日中,经一旬,其酒味不动。饮之香美,醉而经月不醒。京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。”O咏酒。宋陆游《岁晚怀镜湖旧隐慨然有作》:“白堕兴来犹小醉,青精才足更何求。”
【斗酒双柑】参见器用部·饮食“斗酒双柑”。【斗酒双柑】唐冯蛰《云仙杂记》卷二:“戴颗春携双柑斗酒,人问何之,日:‘往听黄鹏声。”’0指春游食物。清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一:“斗酒双柑下,中有万古诗。”另参见植物部·木本“斗酒双柑”。
【刘伶好酒】《世说新语·任诞》:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之。’伶曰:‘甚善,我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳,便可具酒肉。’妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲,妇人之言,慎不可听。’便引酒进肉,隗然已醉矣。”O指嗜酒。明于谦《醉时歌》:“刘伶好酒世称贤,李白骑鲸飞上天。”另参见器用部·器皿“咒酒卮”、器用部·器皿“五斗酲”、人物部·妇女“刘伶妇”、人事部·狂放“刘伶病酲”。
【问字酒】参见文明部·学识“问奇字”。宋陆游《致让后述怀》之三:“常辞问字酒,屡却作碑钱。”
【次公醒】参见人事部·狂放“次公狂”。宋苏拭《平山堂次王居卿祠部韵》:“高会日陪山简醉,狂言屡发次公醒。”
【纱巾酒】参见人事部·雅逸“脱巾漉酒”。元耶律楚材《和黄华老人题献陵吴氏成趣园》:“知音谁听断弦琴,临风痛想纱巾酒。”
【青州从事】《世说新语·术解》:“桓公有主簿,善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事”,恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐;督邮,言在鬲上住。”O咏酒。唐皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。”另参见人物部·官吏“督邮”、人物部。官吏“青州从事”。【青州从事】参见器用部·饮食“青州从事”。宋苏轼《真一酒》:“人间真一东坡老,与作青州从事名。”
【持杯擘蟹】《世说新语·任诞》:‘毕茂世云:‘一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。””O指喝酒,或喻放浪不羁。元赵奕《玉山佳处分得解字》:“开筵出红妆,持杯擘紫蟹。”另参见动物部·鳞介“把蟹”、人事部·狂放“一生长拍浮”。
【金貂换酒】参见人事部·狂放“金貂换”。宋李宗愕《劝石集贤饮》:“石室细书勤亦至,金貂换酒醉何妨。”
【信陵醇酒】参见人事部·志趣“醇酒美人”。清丘逢甲《过黄冈》:“信陵醇酒意,潦倒几英雄。”
【沽酒典鷫鸘】参见人事部·贫贱“贳酒成都”。清刘大魁《送人归潜山作》:“沽酒城南典鷫鸘,故人相送返江乡。”
【桥玄酒】参见人事部·死丧“斗酒只鸡”。清毛奇龄《将归赠丘四象随》:“白马南驰范巨车,炙鸡远酹桥玄酒。”
【酌贪泉】参见地理部·水流“贪泉”。唐钱起《送李大夫赴广州》:“唯君饮冰心,可酌贪泉水。”
【宴柏梁】参见器用部·宫室“柏梁台”。唐李世民《宴中山》:“回首长安道,方欢宴柏梁。”
【酒兵】参见人事部·情感“愁城”。唐唐彦谦《无题十首》之八:“忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。”
【酒浇磊磈】参见人体部·肢体“胸中磈磊”、人事部·情感“浇块磊”。元龚琉《春日寄怀书台》:“酒浇磊磈浇不平,况复不饮难为情。”
【流霞酒】参见天文部·气象“流霞”。唐李商隐《武夷山》:“只得流霞酒一杯,空中萧鼓当时回。”
【曹参酒】《史记·曹相国世家》:“(曹)参代(萧)何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。……日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,间之。欲有所言,复饮之;醉而后去,终莫得开说,以为常。相合后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。”O指丞相或官吏无为而治。唐李商隐《五百述德抒情诗一百四十韵》:“后饮曹参酒,先和傅说羹。”另参见人物部·将相“曹参爱酒”。
【演酒】参见化类部·师友“裹鸡”。清赵翼《哭杭应龙先生墓》:“渍酒那禁涕泪具,死生曾不待须臾。”
【黄龙清酒】参见政事部·忠直“清酒黄龙”。清黄遵宪《题樵野丈运壁斋话别图》:“紫凤短褐倒,黄龙清酒酬。”
【鲁酒】参见人事部·谬误“鲁酒围邯郸”。唐王维《送孙秀才》:“山中无鲁酒,松下饭胡麻。”
【楚醴】《汉书·楚元王传》:“初,元王敬礼申公等,穆生不耆酒,元王每置酒,常为穆生设醴。乃王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰:‘可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。’称疾卧。”o指礼遇宾客。唐白居易《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》:“楚醴来樽里,秦声送耳边。”另参见伦类部·宾主“置醴”。
【新丰酒】参见人事部·志趣“新丰酒”。宋陆游《雨中买酒镜湖酒楼》:“愁忆新丰酒,寒思季子裘。”
【融酒】参见器用部·器皿“北海樽”。唐罗隐《暇日有寄姑苏曹使君》:“融酒徒夸无算爵,俭幕还少最高枝。”
【灌夫醉】参见政事部·正直“灌夫骂”。高旭《海上怀陈去病》:“骂座非关灌夫醉,哀时须识步兵狂。”
【乞浆】参见人物部·妇女“桃花人面”。O喻艳遇。宋苏轼《上巳日与二三子携酒出游》:“映帘空复小桃枝,乞浆不见譍门女。”
【呼庚癸】《左传·哀公十三年》:“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏日:‘佩玉蕊兮,余无所系之。旨酒一盛兮,余与褐之父睨之。’对曰:‘粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼曰,庚癸乎,则诺。”’0指缺粮。元袁桷《题柯自牧救荒记》:“比屋呼庚癸,连年厄丙丁。”
【千斛米】《晋书‘陈寿传》:“或云丁仪、丁廙有盛名于魏,(陈)寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。’丁不与之,竟不为立传。”O喻指为身后留名而行贿索贿。宋苏轼《台头寺雨中送李邦直赴史馆……》:“门外想无千斛米,墓中知有百年人。”另参见器用部·器皿“米千斛”、人事部·贪佞“丁仪米”。
【五斗米】参见人物部·官吏“为米折腰”。0喻微薄俸禄。唐岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》:“看君五斗米,不谢万户侯。”
【东方米】参见人事部·贫贱“曼情饥”。宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》:“自酬东方米,谁多季子金?”
【伏波米】参见武备部·其他“聚米”。宋苏轼《泅州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》:“既聚伏波米,还属魏舒筹。”
【负米】参见器用部·饮食“负米”。唐王维《送李员外贤郎》:“少年何处去,负米上钢梁。”【负米】汉刘向《说苑·建本》:“子路日:‘负重道远者不择地而休,家贫亲老者不择禄而什。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。”’O喻奉养父母,或喻为奉养父母而在外谋求禄米。唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“负米晚为身,每食脸必泫。”另参见伦类部·亲眷“负米”、人事部·贫贱“百里负米”。
【鸡黍】参见伦类部·师友“张范”。唐孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
【庾郎鲑菜】参见人事部·贫贱“庚郎贫”。来黄庭坚《戏赠彦深》:“庾郎鲑菜二十七,太常斋日三百馀。”
【鲈鱼莼菜】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐白居易《偶吟》:“犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。”
【杯羹】参见人物部·帝王“分我杯羹”。唐周昙《咏史诗·汉高祖》:“太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁?”
【莼菜羹】《世说新语·言语》:“陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪.指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆云:‘有千里莼羹,但未下盐豉耳!’O喻家乡美味,多怀思乡之情。宋陆游《春晚》:“下鼓已添莼菜羹,衔泥又见燕巢新。”另参见植物部·草本“陆机莼”、器用部·饮食“盐豉”、人事部·情感“千里莼”。
【梅羹】参见人物部·将相“和羹”。唐令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》:“龙衮期重补,梅羹伫再和。”
【子鹅炙】参见人事部·贫贱“鹅炙”。唐孙元晏《庾悦鹅炙》:“春晓江南景气新,子鹅炙美就中珍。”
【分肉】参见人事部·志趣“陈平社”。唐杜甫《社日两篇》之二:“陈平亦分肉,太史竟论功。”
【何肉】参见九流部·宗教“何肉周妻”。宋陈与义《游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字……》:“愿言捐何肉,终岁奉清净。”
【割肉】参见伦类部·亲眷“细君”。唐杜甫《社日两篇》之一:“尚想东方朔,诙谐割肉归。”
【楼兰肉】参见武备部·其他“斩楼兰”。唐孟效《猛将吟》:“拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。”
【汤饼】参见人物部·其他“何郎”。宋杨亿《休沐端居有怀希圣少卿学士》:“独忆当筵试汤饼,谪仙冰骨照人清。”
【卖饼】参见人事部·雅逸“卖饼”。清吴伟业《又咏古》之六:“宣城酒家保,北海卖饼师。”【卖饼】《后汉书·赵歧传》:“(赵)歧遂逃离四方,……自匿姓名,卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余,游市见岐,察非常人,停车呼与共载。歧惧失色,嵩乃下帷,令骑屏行人。密问歧日:‘视子非卖饼者,又相问而色动,不有重怨,即亡命乎?我北海孙宾石,阖门百口,执能相济。’歧素闻嵩名,即以实告之,遂以惧归。……藏歧复壁中数年。”O指因避难而隐姓埋名。清钱谦益《欲别东楼去四首》之三:“卖饼经寒食,吹萧过落花。”另参见器用部·宫室“安丘壁”、器用部·饮食“卖饼”。
【画饼】《三国志·魏志·卢毓传》:“前此诸葛诞、邓飏等驰名誉,有四聪八达之诮丶魏文)帝疾之。时举中书郎,诏日:‘得其人与否,在卢生耳。选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”’O指用空想慰藉自己。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“官衔同画饼,面貌乏凝脂。”另参见文明部·书画“画地饼”、人事部·谬误“画饼充肠”。
【题糕】宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九:“刘梦得(禹锡)作《九日诗》,欲用糕字,以‘五经’中无之,辍不复为。宋子京(祁)以为不然。故子京《九日食糕》有咏云:‘飚馆轻霜拂曙袍,粮糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字,虚负诗中一世豪。”’O咏重阳。清钱谦益《重阳次日徐M尔从馈糕蟹》:“自笑吾家传嗜蟹,敢言诗句朴题糕。”另参见器用部·饮食“题糕”、文明部·诗词“题糕字”。【题糕】参见天文部·时令“题糕”。清赵翼《九日陶然亭同人小集》:“地僻向来无古迹,兹游或可续题糕。”
【三哺】参见人物部·帝王“周公吐哺”。唐白居易《和微之春日投简五十韵》:“重土过三哺,轻才低一铢。”
【止渴】参见人事部·谬误“渴望梅”。北周座信《出自蓟北门行》:“梅林能止渴,复姓可防兵。”
【五侯鲭】亻西京杂记》卷二:“五候不相能,宾客不得来往。娄护丰辩,传食五侯间,各得其欢心,竞致奇膳。护乃合以为鲭,世称五侯鲭,以为奇味焉。”0指美味佳肴。清朱祜《赠张谐石雪巢》:“羹藜不羡五侯鲭,拥书自比南面城。”
【忘味】参见文明部·礼乐“闻韶”。O指许久未吃过味美食物。宋陆游《病思》之四:“本自人山缘服玉,不应忘味待闻韶。”
【盐豉】参见器用部·饮食“莼菜羹”。宋苏拭《蜜渍荔枝》:“每怜莼菜下盐鼓,肯与葡萄压酒浆?”
【陶公鲊】参见伦类部·亲眷“封鲊’。清丘逢甲《柬秦子质军门》:“思亲梦寄陶公鲊,教子经传尚父钤。”
【猪肝】参见人事部·贫贱“买猪肝”。清张问陶《忆家园四首》之四:“猪肝累尹身难避,雀舌留宾手自煎。”
【祭馀】参见人事部·贫贱“乞祭馀”。宋黄庭坚《清明》:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。”
【剑米危炊】参见武备部·兵器“淅米矛头”。宋苏轼《迁居临皋亭》:“剑米有危炊,针毡无稳坐。”
【黄粱炊】参见人事部·睡梦“黄粱梦”。宋黄庭坚《病起次韵和稚川进叔倡酬之什》:“白发生来惊客鬓,黄粱炊熟又春华。”
【雪比盐】参见人物部·妇女“谢女”。元张雨《题东坡真迹》之二:“谢女娇吟雪比盐,北台马耳见双尖。”
【裹鸡】《后汉书·徐稚传》李贤注引谢承《后汉书》:“(徐)稚诸公所辟虽不就,有死丧负发赴吊。常于家豫炙鸡一只,以一两棉絮渍酒中,暴干以裹鸡,径到所起家域外,以水渍棉使有酒气,斗米饭,白茅为藉,以鸡置前,酗酒毕,留谒则去,不见丧主O”0指悼念亡友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》:“行客须当下马过,故交谁复裹鸡来?”另参见器用部·饮食“渍酒”、器用部、饮食“裹鸡”、人事部·病死“徐稚吊”。【裹鸡】参见伦类部·师友“裹鸡”。元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》:“裹鸡吾老矣,东望涕长潜。”
器用/珍宝

【一字千金】参见文明部·文章“一字千金”。唐韩栩《奉和元相公家园即事寄王相公》:“题诗更相应,一字重千金”
【千金答漂母】参见器用部·饮食“千金一饭”。唐李白《赠新平少年》:“千金答漂母,万古共嗟称。”
【不偷金】参见人事部·冤怨“偷金枉”。唐杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》:“人皆知饮水,公辈不偷金。”
【四知金】参见政事部·清廉“四知名”。唐杜甫《风雨舟中疾书三十六韵奉里湖南亲友》:“应过数粒食,得近四知金。”
【死骨千金】《战国策·燕策一》:“燕昭王收破燕,后即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报仇,故往见郭隗先生……郭隗先生日:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君日:“请求不”君遣之,三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒日:“所求者生马,安事死马?而捐五百金?”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。”O咏求贤若渴。金元好问《奚官牧马图息轩画》:“曹韩画样出中秘,燕市死骨空千金。”另参见动物部·走兽“‘燕骏”、人物部·帝王“买骏骨”。
【陆贾金】参见人物部·官吏“陆贾分金”。唐李白《送鞠十少府》:“我有延陵剑,君无陆贾金。”
【卖赋千金】参见文明部·文章“千金赋”。范椁《秋日集咏奉和潘李二使君八首》之四:“题桥一字终何益,卖赋千金竟或无。”
【季布金】参见人事部·禀性“黄金信”。唐韦庄《三用韵和薛先辈见寄》:“遗恨虞卿壁,言依手布金。”
【金山】参见人事部·富贵“邓通富”。南朝陈沈炯《长安少年行》:“玉辇迎飞燕,金山赏邓通。”
【郭开金】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。唐周昙《咏史诗·春秋战国门·郭开》:“秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。”
【黄金筑台】参见器用部·宫室“黄金台”。唐贾至《燕歌行》:“昔日燕山重贤士,黄金筑台从隗始。”
【一大钱】参见政事部·清廉“刘宠”。宋苏拭《送张嘉州》:“归来还受一大钱,好意莫违黄发史。”
【一钱不直】参见政事部·正直“灌夫骂”。O喻对人或事物的蔑视。宋黄庭坚《次韵任道食荔支有感三首》之一:“一钱不直程卫尉,万事称好司马公。”
【叉头钱】 宋苏轼《答秦太虚七首》之四:“初到黄,廪入既绝,人口不少,私甚忧之。但痛自节俭,日用不得过百五十,每月朔便取四千五百钱,断为三十块,挂屋梁卜,平日用画叉挑取一块,即藏去叉,仍以大竹筒别贮用不尽者,以待宾客;此贾耘老法也。”O喻指节俭或清贫。清末彝尊《毕生饮二十杯而腹痛复被止酒再以诗示之》:“来朝生且住,剩有叉头钱。”另参见人事部·贫贱“百钱叉”。
【杖头钱】《世说新语·任诞》:“阮宣子常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅,虽当世贵盛不肯诣也。”O指买酒钱,或人物放荡不羁。唐贺兰进明《行路难》之一:“但愿亲友常含笑,相逢莫吝杖头钱。”另参见器用部·日用“钱挂杖头”、人事部·狂放“杖百钱”。
【阿堵】《世说新语·规箴》:“王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。妇欲试之,令婢以钱绕床不得行,夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:‘举却阿堵物。”’①指钱。宋陆游《岁暮贫甚戏书》:“阿堵无知不受呼,忍贫闭户亦良图。”
【卖卜钱】参见九流部·杂技“成都卜”。唐杜甫《清明二首》之一:“虚沾周举为寒食,实藉君平卖卜钱。”
【青蚨】参见器用部·珍宝“青蚊”。宋华岳《秋宵有感》:“木耳有才持紫囊,堵皮无计换青晚”【青蚨】晋干宝《搜神记》卷十三:“南方有虫,名嫩蝎,一名恻蝎,又名青陈 形似蝉而稍大,味辛美,可食。生子必依草叶,大如蚕子。取其子,母即飞来,不以远近。虽潜取其子,母必知处。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,轮转无已。故《淮南子术》以之还钱,名曰青跌。”O咏钱。唐寒山《诗三百三首》:“囊里无育缺,筐中有黄绢。”另参见动物部·虫豸“青蚊”。
【青钱】参见人物部·圣贤“青钱学士”。宋晏殊《示张寺丞王校勘》。“游梁赋客多风味,莫惜青钱万选才。”
【腰缠十万钱】参见人事部·志趣“腰金骑鹤”。清赵翼《咏物四首》之二:“想仍水击三千里,岂羡腰缠十万钱。”
【片玉】参见人事部·富贵“折桂新荣”。O喻贤才。唐李咸用《悼范摅处士》:“安车未至柴关外,片玉已藏坟土新”
【良玉三日烧】《吕氏春秋·士容论·士容》:“故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔乎其若陵上之木。”高诱注:“钟山之玉,燔以炉炭,三日三夜,色泽不变。”O喻人品质坚贞。唐白居易《答友问卜“良玉同其中,三日烧不热。”另参见人事部·禀性“试玉烧三日”。
【周玉郑鼠】参见人事部·谬误“鼠璞”。宋陆游《无咎见郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》:“千金敝帚有定价凋玉郑鼠难强名。”【周玉郑鼠】参见人事部·谬误“鼠噗”。宋陆游《无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》:“千金敝帚有定价凋玉郑鼠难强名。”
【和氏玉】《韩非子·和氏》:“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人日:‘石也。’王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:‘石也。’王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:‘天下之刖者多矣,子奚哭之悲也丶和日:‘吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命日“和氏之壁’。”O咏玉。唐钱起《落第刘拾遗相送东归》:“独收和氏玉,还采旧山薇。”另参见地理部·土石“荆山产美玉”、伦类部·师友“卞和”、人物部·圣贤“遗璧”、政事部·冤怨“刖足”、人事部、情感“卞泣”、人事部·禀性“与和壁”。
【炊白玉】参见植物部·木本“薪桂”。宋黄庭坚《再答景致》:“小人食珍敢取足,都城一饭炊白玉。”
【种玉】参见器用部·珍宝“种玉”。唐卢纶《送王尊师》:“种玉非求捻,烧金不为贫。”【种玉】晋干宝《搜神记》卷十一:“杨公伯雍,洛阳县人也。……父母亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,卜无水,公汲水,作义浆于阪头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’杨公未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上。人莫知也。有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂,因戏云:‘得白壁一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白壁五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。”O喻雪景,或喻田园之美。唐李商隐《喜雪》:“有田皆种玉,无树不开花。”另参天文部。气象“玉田”、地理部·土石“蓝田”、九流部·神仙“种玉”。
【埋玉】《世说新语·伤逝》:“庾文康亡,何扬州临葬云:‘埋玉树著土中,使人情何能已已!’”O用以悼亡。宋陆游《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》:“泉扃一埋玉,世事几炊黍。”另参见植物部·木本“庚公玉树”、人事部·病死“埋玉树”。
【汉皋佩】汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也。出游于江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也。谓其仆日:‘我欲下,请其佩。’……(二女)遂手解佩与交甫。交甫悦受而怀之中当心。趋去数十步,视佩,空怀无佩。顾二女,忽然不见。”O咏仙,或喻情人间馈赠信物。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》:“心摇汉皋佩,泪堕岘亭碑。”另参见九流部·神仙“神女”、人物部·妇女“弄珠人”。
【弃白壁】参见人事部·其他“投璧负婴儿”。唐李白《赠武十七谔》:“林回弃白壁,千里阻同奔。”
【连城白璧】参见人事部·情感“冲冠”。O喻珍贵难得的人或物。唐李白《鞠歌行》:“楚国青蝇何太多,连城白壁遭谗毁。”
【拜璧】参见人物部·帝王“埋璧”。唐王维《恭懿太子挽歌五首》之一:“何悟藏环早,才知拜璧年。”
【疑璧】参见人体部·头面“仪舌”。O指不白之冤。唐骆宾王《幽絷书情简知己》:“绝缣非易辨,疑璧果难裁。”
【澹台璧】晋张华《博物志》卷七:“澹台子羽渡河,赍千金之璧于河,河伯欲之,至阳侯波起,两鲛挟船,子羽左掺璧,右操剑,击鲛皆死。既渡,三投璧于河伯,河伯跃而归之,子羽毁而去。”O喻气概豪迈。南朝梁何逊《和刘谘议守风》:“本惭佽飞剑,宁慕澹台璧。”另参见人事部·禀性“斩蛟破璧。
【渭曲璜】参见人物部·圣贤“钓璜”。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》:“渭曲璜随双鲤逝,延津剑化一龙吟。”
【合浦珠】《后汉书·孟尝传》:孟尝“迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。”①咏宝珠,或称美官吏治理有方。梁沈约《少年新婚为之咏》:“盈尺青铜镜,径寸合浦珠。”另参见政事部·治理“还珠”。
【乘珠】参见人物部·圣贤“照国珠”。明陈子龙《熊水部伯甘与予同讨山寇水部征兵西道赠诗一章》:“齐威绌乘珠,昭奚贱和壁。”
【骊珠】参见动物部·鳞介“骊龙”。唐白居易《昨以拙诗十首寄西川杜相公相公亦以新作十首惠然报示……重以一章用伸答谢》:“篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。”
【隋侯珠】晋干宝《搜神记》卷二十:“隋县溠水侧,有断蛇丘,隋侯出行,见大蛇被伤中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走,因号其处‘断蛇丘’。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室,故谓之‘隋侯珠’。亦曰‘灵蛇珠’,又日‘明月珠’。丘南有隋季良大夫池。”O喻珍珠,或喻人之才德,或喻报恩。晋卢湛《答魏子悌》:“恨无隋候珠,以酬荆文璧。”另参见动物部·鳞介“灵蛇”。
【鲛珠】参见动物部·鳞介“鲛人”。清赵翼《苦热》:“汗流似滴鲛珠湿,痒痒思搔鸟爪尖。”
【薏苡明珠】参见人事部·冤怨“薏苡谗”。清朱彝尊《酬洪昇》:“梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。”
【碎珊瑚】参见人事部·富贵“斗奢”。宋陆游(春寒》之二:“高楼坠绿珠,恶客碎珊瑚。”
【犀角】参见器用部·车船“爨犀船”。唐王绩《游仙四首》之四:“照水然犀角,游山费虎皮。”
【不贪宝】参见政事部·清廉“不贪身内宝”。宋苏轼《王晋卿示诗欲夺海石》:“守子不贪宝,完我无瑕玉。”
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刘文安 [2楼] 发表于:2018-12-22 15:50
文史总编
器用/车船

【九折回车】参见地理部·城建“九折途”。明何景明《送王秉衡谪赣榆》:“中流得瓠常相保,九折回车且自全。”
【三车】参见九流部·宗教“论三车”。唐杜甫《酬高使君相赠》:“双树容听法,三车肯载书。”
【下车】参见政事部·治理“下车佳政”。唐李颀《送刘四赴夏县》:“一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。”
【下泽车】参见动物部·走兽“款段”。清赵翼《江干晚步》:“长堤曲曲绕平沙,徐步聊当下泽车。”
【五车】参见文明部·文具“五车书”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》:“五车堆缥帙,三径阖绳枢。”
【车鱼】参见人事部·贫贱“叹无鱼”。李中《甲子岁罢吉水县谒柴太尉席上作》:“却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。”【车鱼】参见动物部·鳞介“冯援有鱼”。O指受礼遇。器重。五代南唐李中《哭故主人陈太师》:“车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。”
【车笠交游】参见伦类部·师友“车笠相逢”。清丘逢甲《和絮斋世丈西园杂兴》之五:“车笠交游广,相逢且越歌。”
【长者车】《史记·陈丞相世家》:“(张)负随(陈)平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙”O咏贫寒而有才者。唐张九龄《送宛句赵少府》。“林下纷相送,多逢长者车。”另参见地理部·城建“陈巷”、器用部·宫宝“席门”、器用部·日用“席为门”、人事部·贫贱“席门穷巷”。
【吐车茵】参见人事部·谬误“污车茵”。宋陆游《醉题援西酒家》:“君看此间何境界,痴人犹说吐车茵。”
【羊车】参见人物部·其他“玉人”。唐武元衡《至栋阳崇道寺闻严十少府趋侍》:“闻说羊车趋盛府,何言琼树在东林。”
【阿香车】参见天文部·气象“阿香雷”。元萨都刺《赠刘云江尊师》:“羽人推转阿香车,童子穿松拾翠华。”
【桥玄车】参见人事部·病死“斗酒只鸡”。清毛奇龄《舟过渔林关望沈功宋墓》:“深怜子敬琴亡后,恐负桥玄车过时。”
【盐车】《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流。中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。”O喻指人才处于困境。唐李白《天马歌》:“盐车上峻阪,倒行逆施长日晚。”另参见地理部·土石“盐阪”、动物部·走兽“盐车骏”、人事部·贫贱“骥服盐车”。
【鹿车】参见人事部·狂放“荷锸随行”。清敦城《挽曹雪芹》:“牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷插葬刘伶。”
【鼓车】《后汉书·循吏传序》:“建武十三年,异国有献名马者,日行千里,又进宝剑,贾(价)兼百金。诏以马驾鼓车,剑赐骑士。”O指大材小用。唐杜甫《送从弟亚赴安西判官》:“吾闻驾鼓车,不合用骐骥。”
【潘郎车】参见人物部·人杰“玉貌播郎”。O喻女子爱慕美男子。南朝梁徐陵《洛阳道二首》之一:“潘郎车欲满,无奈掷花何。”
【觳觫车】参见人事部·冤怨“觳觫钟衅”。O指牛车。唐丘丹《奉酬重送归山》:“步出芙蓉府,归乘觳觫车。”
【曦车】参见天文部·天体“羲驭”。唐李咸用《排桃花歌》:“野树滴残龙战血,曦朝碾下朝霞屑。”
【嵇生驾】《世说新语·简傲》:“稳康与吕安善,每一相思,千里命驾。”O指好友相访。唐崔兴宗《酬王维卢象见过林享》:“今朝忽枉嵇生驾,倒屐开门遥解颜。”另参见伦类部·师友“千里驾”。
【鹤驾】参见动物部·飞禽“王乔鹤”。O喻仙人或太子的车骑。唐杜甫《洗兵马》:“鹤驾通霄凤辇备,鸡鸣问寝龙楼晓。”
【辞辇】参见文明部·礼乐“辞辇”。唐卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。”【辞辇】《汉书·外戚传下·孝成班捷仔传》:“成帝游于后庭,尝欲与(班)捷仔同辇载,使仔辞曰:‘观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同辇,得无近似之乎?’上善其言而止。”0称颂后妃有德守礼。唐卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。”另参见器用部·车船“辞辇”、人物部·妇女“捷好却辇”。
【北辕】《战国策·魏策四》:“魏王欲攻邯郸,季梁……往见王日:‘今者臣来,见人于大行(太行山),方北面而持其驾,告臣日:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”日:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王……而攻邯郸……犹至楚而北行也。”’0指行动与目的相反。唐白居易《立部伎》:“欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。”另参见人事部·谬误“北辕失”。
【短辕】《艺文类聚》卷三五引《妒记》曰:“王丞相(导)曹夫人,性甚忌,禁制丞相,不得有侍御。时有妍少,必加诮责。王公不能久堪,乃密营别馆,众妾罗列,男女成行。后元会日,夫人于青疏中观望,忽见两三小儿骑羊,皆端正。夫人语婢云:‘汝出问,此是谁家儿?奇可念。’给使不达旨,乃云:‘此是第四五等诸郎。’曹氏惊恚,不能自忍,乃命驾车,将黄门及婢二十人,持食刀,欲自出寻讨。王公亦飞辔出门,犹患迟,乃以左手攀车栏,右手提麈尾,以柄打牛,狼狈奔驰,方得先至。蔡司徒闻之,乃谓三日:‘朝廷欲加九锡,公知否?’王为信,自叙谦志。蔡曰:‘不闻加余物,唯闻短辕犊车、长柄窿麈尔。’王大羞愧。”O指牛车或粗陋小车,或喻妻性妒忌。来钱惟演《送客不及》:“短辕白鼻何由得,目送层楼一雁过。”另参见人事部·情感“虚上短辕车”。
【雨随輈】参见人物部·官吏“甘雨”。清来碗《谒先大夫于名宦词》:“汉庭循吏传,不数雨随輈。”
【轮扁斫轮】参见九流部·杂技“轮扁斫”。宋黄庭坚《戏题小雀捕飞虫画扇》:“丹青妙处不可传,轮扁斫轮如此用。”
【虱悬轮】参见文明部·学识“虱心穿”。清赵翼《初用眼睛》:“遂觉虱悬轮,可以命中射。”
【埋轮】参见政事部·忠直“埋轮”。唐罗隐《淮南送卢端公归台》:“应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。”【埋轮】《后汉书·张皓传附张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆言儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。余人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:‘豺狼当路,安问狐狸!”’遂奏弹大将军梁冀及其弟梁不疑,京师为之震惊。0咏官吏不畏权贵,勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》:“圣朝寰海静,所至不埋轮。”另参见器用部·车船“埋轮”、人物部·官吏“埋轮使”。
【孟公辖】《汉书·陈遵传》:“陈遵宇孟公……耆(嗜)酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”O喻主人好客。唐元稹《酬窦校书二十韵》:“潜投盂公辖,狂乞莫愁钱。”另参见伦类部·宾主“陈遵投辖”、人物部·人杰“投辖陈遵”。
【揽辔】参见人事部·志趣“登车壮志”。唐高适《和贺兰判官望北海作》:“揽辔隼将击,忘机鸥复来。”
【卧车辙】《后汉书·侯霸传》:“(侯霸)为淮平大尹,政理有能名。……更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。皆日:‘愿乞侯君复留期年。”’O指地方官因治理有方而深受百姓拥戴。唐刘长卿《奉饯郑中丞罢浙西节度还京》:“五马嘶城隅,万人卧车辙。”另参见人物部·官吏“卧辙”、政事部·治理“卧辙风”。
【涸辙】参见动物部·鳞介“涸鲋”。唐李白《江夏使君叔席上赠史郎中》:“涸辙思流水,浮云失旧居。”
【凭轼】参见人事部·行止“舌卷齐城”。唐魏微《述怀》:“请缨系南越,凭轼下东藩。”
【盖倾】《孔丛子·杂训》:“子思曰:‘然吾昔从夫子于郯,遇程子于途,倾盖而语,终日而别,命子路将束帛赠焉,以其道同于君子也。”’O喻同道相交。宋苏轼《次韵答孙侔》:“千里论交一言定,与君盖亦不须倾。”另参见伦类部·师友“倾盖”。
【布帆无恙】《晋书·顾恺之传》:“(顾)恺之好谐谑,人多爱狎之。后为殷仲堪参军,亦深被眷接。仲堪在荆州,恺之尝因假还,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭风大败。恺之与仲堪笺日:‘地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。”’O指旅途平安。唐李白《秋下荆门》:“露落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。”
【同舟共济】狮子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”0喻在危难时团结互助。唐杜甫《解遣》:“减米散同舟,路难思共济。”
【麦舟】宋僧惠洪《冷斋夜话》卷十:“范文正公(仲淹)在睢阳,遣尧夫(仲淹子)于姑苏取麦五百斛。尧夫时尚少,既还,舟次丹阳,见石曼卿,问:‘寄此久近?’曼卿日:‘两月矣。五丧在浅土,欲丧之西北归,无可与谋者。’尧夫以所载舟付之,单骑自长芦捷径而去。到家拜起,侍立良久。文正日:‘东吴见故旧乎?’日:‘曼卿为三丧未举,留滞丹阳,时无郭元振,莫可告者。’文正日:‘何不以麦舟付之?’尧夫日:‘已付之矣。”’O指友人间仗义资助。赵翼《哭祝芷堂侍御》:“赖有麦舟分赙厚,稍欣梨板刻诗成。”另参见伦类部·师友“赠麦舟”、植物部·草本“舟赠麦”。
【刻舟求剑】《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”O喻不请变通,死守陈规;或喻事过境迁,不可复得。宋黄庭坚《追忆予泊舟西江事次韵》:“往事刻舟求坠剑,怀人挥泪著亡簪。”另参见武备部·兵器“剑痕”、人事部·谬误“刻舟痕”。
【范蠡扁舟】参见人事部·雅逸“范蠡归”。刘筠《春夕遣怀》:“范蠡扁舟终去相,冯唐半世只为郎。”
【彦伯舟】参见文明部·诗词“牛渚咏”。唐岑参《送襄江任别驾》:“莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。”
【济川舟】参见人物部·将相“济巨川”。唐钱起《奉送刘相公江淮催转运》:“将征任土贡,更发济川舟。”
【膺舟】参见伦类部·师友“仙侣同舟”。唐杜牧《分司东都叨承刘侍郎思知》:“稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。”
【王濬楼船】参见武备部·军旅“铁锁沉江”。唐刘禹锡《西塞山怀古》:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。”
【剡溪船】参见化类部·师友“访戴”。唐李白《叙旧赠江阳宰陆调》:“多酤新丰醁,满载剡溪船。”
【鄂君船】参见器用部·日用“鄂君被”。唐司空曙《送严使君游山》:“青春明月夜,知上鄂君船。”
【船沉鉅鹿】参见器用部·器皿“破釜”。清严遂成《乌江项王庙题壁》:“剑舞鸿门能赦汉,船沉钜鹿竟亡秦。”
【爨犀船】《晋书·温峤传》:“至牛渚矾,水深不可测,世云其下多怪物丶温顺遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”O咏奇异事物。唐杜甫《覆舟二首》之二:“徒闻斩蚊剑,无复爨犀船。”另参见动物部·走兽“牛渚犀”、器用部·珍宝“犀角”。
【张融舸】《南齐书·张融传》张融殊贫,“后日上问融从兄绪,绪曰:‘融近东出,未有居止,权牵小船,于岸上住。’上大笑”。O指生活贫困,居所简陋。明李梦阳《九月晦日西南破再讫二首》之一:“闲身欲住张融舸,短发羞欹杜甫冠。”另参见器用部·宫室“张融居”、人事部·贫贱“舟作屋”
【星槎】晋张华《博物志》卷十:“旧说云:天河与海通。近世有人居海诸者,年年八月有浮槎去来,不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮,乘槎而去。……去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严。遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人具说来意,并问此是何处,答曰:‘君还至蜀郡访严君平则知之。’竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:‘某年月日,有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到天河时也。”O喻出行所乘之船。唐刘禹锡《逢王十二学士人翰林因以诗赠》:“厩马翩翩禁处逢,星搓上汉杳难从。”另参见天文部·天体“槎犯”、地理部·水流“乘槎水”、九流部·神仙“乘槎客”。
器用/宫室

【黄金屋】 汉班固《汉武故事》:“胶东王(汉武帝刘彻)数岁,(长)公主抱置膝上,问日:‘儿欲得妇否?’长主指左右长御百余人,皆云不用。指其女:‘阿娇好否?’笑对日:‘好。若得阿娇作妇,当作金屋贮之。’长主大悦,乃苦要上,遂成婚焉。”O喻女子所居之华丽宫室。唐李白《怨情》:“请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。”另参见人物部·帝王“金屋贮阿娇”、人物部·妇女“阿娇”、人事部·情感“金屋夜情”。
【矮屋】参见人事部·其他“屋打头”。宋杨万里《午热登多稼亭》:“矮屋炎天不可居,高亭爽气亦元无。”
【习氏宅】参见地理部·水流“习家池”。唐岑参《钱王荣判官赴襄阳道》:“津头习氏宅,江上夫人城。”
【乌衣旧宅】参见地理部·城建“乌衣巷”。唐吴融《偶题》:“乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。”
【罗含宅】参见植物部·花卉“罗含菊”。唐徐夤《草木》:“菊英空折罗含宅,榆荚不生原宪家。”
【陶宅】参见植物部·木本“五株柳”。唐李端《折杨柳》:“隋家两岸尽,陶宅五株荣。”
【弊宅因之】参见伦类部·亲眷“相宅”。唐王维《戏题示萧氏甥》:“老夫何足似,弊宅倘因之。”
【辞第】参见人事部·志趣“去病无家”。唐杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》:“辞第输高义,观图忆古人。”
【张融居】参见器用部·车船“张融舸”。清毛奇龄《广文先生歌赠张学博》:“莫嫌高论与众殊,此间已是张融居。”
【问舍】参见人事部·禀性“豪气元龙”。O喻胸无大志,或喻归隐。南朝梁高爽《往晋陵联句》:“问舍且求田,音乱无可择。”
【臣庐】参见人物部·帝王“三顾”。唐苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》:“帝幄期松子,臣庐访葛侯。”
【张蔚庐】参见人事部·雅逸“张仲蔚”。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》:“聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室?”
【始宁墅】《宋书·谢灵运传》:“(谢)灵运父祖并葬始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营别业,傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。”O指归隐之所。唐皇甫冉《曾东游以诗寄之》:“迢迢始宁墅,芜没谢公宅。”另参见人事部·雅逸“始宁隐”。
【谢公东墅】参见人事部·情感“喜折屐”、九流部·杂技“赌墅”。清毛奇龄《留别张中宪锡悍有感》:“谢公东墅一望遥,何年相忆还相招?”
【巢幕吴官】参见动物部·飞禽“吴官燕”。南朝陈萧拴《咏衔泥双燕》:“学飞疑汉妾,巢幕惮吴宫。”
【安乐窝】《宋史·邵雍传》:“(邵)雍岁时耕稼,仅给衣食。名其居曰‘安乐窝’,因自号‘安乐先生’。”O指家居舒适。宋戴复古《访赵东野》;“四山便是清凉国,一室可为安乐窝。”
【陈室】参见人事部·雅逸“扫一室”。唐白居易《新昌新居书事四十韵》:“陈室何曾扫,陶琴不要弦。”
【袁闳室】《后汉书·袁闳传》:“延熹末,党事将作,(袁)闳遂散发绝世,欲投迹深林。以母老不宜远遁,乃筑土室,四周于庭,不为户,自牖纳饮食而已。”O指避乱之所。清唐孙华《次韵答王随庵》之一:“藏身且筑袁闳室,避世难求秦系峰。”
【原宪室】参见人事部·贫贱“原宪贫”。唐李白《白马篇》:“羞人原宪室,荒径隐蓬蒿。”
【兰亭】参见伦类部·师友“永和人”。唐李毅《浙东罢府西归别张广文皮先辈陆秀才》:“兰亭旧址虽曾见,柯笛遗音更不传。”
【对泣新亭】南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯([岂页])中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相(导)愀然变色曰:‘当共戮力王室,克复神州,何至作楚因相对?”’O指忧国忧民之情。宋陆游《水乡泛舟》:“悲歌易水轻燕侠,对泣新亭笑楚国。”另参见人体部·其他“楚囚泪”、人物部·其他“楚国2”、人事部·情感“新亭对泣”。
【云台】参见人物部·将相“云台画象”。唐韦应物《自尚书郎出为滁洲刺史》:“云台焕中天,龙阙郁上征。”
【钓台】参见人事部·隐逸“严陵钓”。唐周贺《早春越中留故人》:“清夜芦中客,严家旧钓台。”
【青陵台】参见人事部·情感“相思树”。唐李白《白头吟》:“古来得意不相负,只今惟有青陵台。”
【柏梁台】亻三辅黄图·台挪:“柏梁台,武帝元鼎二年春起。此台在长安城中北关内。《三辅旧事》云:‘以香柏为梁也,帝尝置酒其上,诏群臣和诗,能七言诗者乃得上。”’O美称台榭,或咏君臣饮宴赋诗。唐徐贤妃《长门怨》:“旧爱柏梁台,新宠昭阳殿。”另参见文明部·诗词‘“柏梁篇”、人事部·雅逸“柏梁宴”。
【债筑台】《汉书·诸侯王表序》:“分为二周,有逃责(债)之台。”唐颜师古注:“服虔曰:‘周赧工负责,无以归之,主迫责急,乃逃于此台,后人因以名之。”’O喻欠债极多。清黄遵宪《和议成志感》:“失民更为丛驱爵,毕世难偿债筑台。”
【高台倾】参见人事部·情感“雍门哀”。O指衰败后的境况。南朝梁虞羲《咏霍将军北伐诗》:“未穷激楚乐,已见高台倾。”
【铜雀分香】参见人事部·病死“惜余香”。唐杜牧《出宫人二首》之二:“平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。”
【望夫台】参见地理部·土石“望夫石”。唐李白《长于行》:“常存抱柱信,岂上望夫台?”
【鸾台】参见九流部·神仙“乘鸾”。O指仙女居处。唐刘禹锡《和杨师皋给事伤小姬英英》:“驾台夜直衣衾冷,云雨无因人禁城。”
【黄金台】《战国策·燕策一》:“于是昭王为(郭)隗筑宫而师之,乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。”O此事参见器用部·珍宝“死骨千金”。《战国策》原文系“筑宫”,至孔融《论盛孝章书》始有“筑台”之说。指招贤之所。唐李白《南奔书怀》:“侍笔黄金台,传觞青玉案。”另参见器用部·珍宝“黄金筑台”、人物部·圣贤“黄金台上客”、政事部·议政“尊隗”。
【楚王台】参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐张说《下江南向垄州》:“城临蜀帝祀,云接楚王台。”
【王粲楼】参见人事部·行止“王粲登楼”。唐张九龄《候使登石头驿楼作》:“自守陈蕃榻,尝登王粲楼。”
【十二楼】参见九流部·神仙“十二宫楼”。唐杜献凤凰台》:“自天衔瑞图、飞下十二楼。”
【白玉楼】参见人事部·病死“天上召”。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣……》:“太君先赴白玉楼,痛杀王戎死亲孝。”
【百尺楼】参见人事部·禀性“豪气元龙”。金元好问《论诗三十首》之十八:“江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。”
【南楼】参见人事部·雅逸“庚公闲”。唐李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》:“清景南楼夜,风流在武昌。”
【秦楼】参见九流部·神仙“乘鸾”、器用部·宫室“鸾台”。唐李商隐《无题二首》之二:“岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花。”
【庾公楼】南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“庚太尉(亮)在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏,音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之。公徐日:‘诸君少住,老子于此处兴复不浅。’因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐,甚得任乐。”0指风流儒雅之场所。唐卢纶《送申居正字往湖南迎亲……》:“坦腹定逢潘令罪,上楼应伴庚公闲。”另参见人事部·雅逸“庚公闲”。
【眷魏阙】参见人事部·情感“子牟恋”。南朝宋谢灵运《游赤石进帆海》:“仲连轻齐组,子牟眷魏阙。”
【绿珠楼】参见人事部·病死“金谷堕楼”。清赵翼《美人风筝》:“挽住尚烦红线手,倦飞或堕绿珠楼。’”
【子云阁】参见人事部·冤怨“扬雄投阁”。唐上官仪《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》:“东望安仁省,西临子云阁。”
【东阁】参见人物部·圣贤“招贤地”。唐刘长卿《送李七之笮水谒张相公》:“东阁邀才子,南昌老腐儒。”
【凌烟阁】《大唐新语·褒锡》:“贞观十七年,太宗图画太原倡义及秦府功臣赵公长孙无忌……等二十四人于凌烟阁。太宗亲为之赞,褚遂良题阁,阎立本画。”O咏功臣受勋。唐李贺《南园》之五:“请君暂上凌云阁,若个书生万户侯。”另参见文明部·书画“‘凌烟画阁”。
【升堂】参见文明部·礼乐“由也瑟”。O喻学识造诣精深。唐杜甫《戏题寄上汉中王三首》之三:“空余枚叟在,应念早升堂。”
【琴堂】参见文明部·礼乐“宓子弹琴”。O指县衙。唐李白《赠从孙义兴宰铭》:“退食无外事,琴堂向山开。”
【哭秦庭】参见人事部·情感“秦庭哭”。唐杜甫《泰州见敕目……凡三十韵》:“独惭投汉阁,俱议哭秦庭。”
《论语·季氏》:“陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。’尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者,陈亢退而喜曰:‘问一得三,闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”’O喻指晚辈受师长教育。唐刘禹锡《酬郑州权舍人见寄》:“鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。”另参见伦类部·亲眷“过庭”、伦类部·亲眷“趋庭恋”、伦类部·师友“过庭交分”、人事部·行止“过庭闻礼”。
【米舂廊庑】参见人事部·贫贱“鸿舂”。清吴嘉纪《举世无知者五韵五首和赠吴苍二》之二:“米舂廊庑下,车挽田园际。”
【太仓溷厕】参见人事部·志趣“李斯溷鼠”。清查慎行《鼠滩》:“太仓溷厕从渠偷,切莫饮水污清流。”
【九重门】宋玉《九辩》:“岂不郁陶而思君兮,君之门以九重。”王逸注:“君门深遽,不可至也。”O喻指皇宫。唐戴叔伦《赠康老人洽》:“一篇飞入九重门,乐府喧喧闻至尊。”
【长门闭】参见文明部·文章“千金赋”、人事部·情感“长门泣”。唐唐彦谦《萤》:“寒烟陈后长门闭,夜雨隋家旧苑空。”
【李膺门】参见政事部·议政“登龙”。O指官高品端的门第。唐杜牧《川守大夫刘公早岁……》:“昔为扬子宅,今是李膺门。”
【吟扣僧门】参见文明部·诗词“推敲”。唐郑谷《次韵和工驾校书结绶见寄之什》:“醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。”
【金马门】参见人物部·圣贤“吏隐”。唐盂浩然《田园作》:“望断金马门,劳歌采樵路。”
【倚门】参见他类部·亲眷“慈亲倚门”。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》:“天从扇枕愿,人遂倚门情。”
【席门】参见器用部·车船“长者车”。O指贫居。唐罗邺《自遣》:“焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。”
【袁门】参见人事部·贫贱“袁安困雪”。唐白居易《雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗》:“陈榻无辞解,袁门莫懒开。”
【雀罗门】《史记·汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门日:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”’O喻指门庭冷落或世态炎凉。唐刘禹锡《有感》:“昨宵凤弛客,今日雀罗门。”另参见伦类部·师友“交情”、伦类部·宾主“交态”、动物部,飞禽“罗雀”、器用部·其他“雀罗”、人物部、官吏“翟廷尉”、人事部·情感“雀罗愁”、人事部·贫贱“张罗”。
【魏公扫】参见人事部·贫贱“扫门”。唐孟浩然《襄阳公宅饮》:“座非陈子惊,门还魏公扫。”
【北窗】参见人事部·雅逸“羲皇人”。唐陈子昂《群公集毕氏林亭》:“默语谁能识,琴樽寄北窗。”
【武子窗】参见动物部·虫豸“读书萤”。宋杨亿《萤》:“武子窗尘积,隋家苑树深。”
【雪窗】参见文明部·学识“映雪读书”。唐郑谷《送太学颜明经及第东归》:“闲来思学馆,犹梦雪窗明。”
【悬梁】参见文明部·学识“悬头苦学”。明胡居仁《叹古人读书》:“刺股悬梁辛苦志,其如一敬得功多。”
【歌梁】参见文明部·歌舞“余音绕梁”。宋黄庭坚《寄陈适用》:“歌梁韵金石,舞地委兰麝。”
【夫子墙】《论语·子张》:“叔孙武叔语大夫于朝日:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!”’O指道德学问高深莫测。唐钱起《寻司助李郎中不遇》:“重花不隔陈善榻,修竹能深夫子墙。”另参见文明部·学识“难窥墙”。
【宋玉墙】参见人事部·情感“三年目送”。O喻女子寄情之所。唐罗隐《桃花》:“数枝艳拂文君酒,半里红欹宋玉墙。”
【向隅】参见人事部·情感“向隅”。宋苏轼《立春日……请成伯主会二首》之一:“老子从来兴不浅,向隅谁肯满堂欢?”【向隅】汉刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”O喻指哀伤或抑郁。唐温庭筠《病中书怀呈友人》:“逸足皆先路,穷郊独向隅。”另参见器用部·宫室“向隅”。
【金埒】参见人事部·富贵“铺钱埒”。唐上官婉儿《游长安公主流杯池二十五首》之八:“玉环腾远创,金埒荷殊荣。”
【安丘壁】参见人事部·雅逸“卖饼”。清毛奇龄《徐允哲读予文稿辱贻二绝微及予旧事感生于心依韵奉和》之一:“素衣何幸变为苍,长就安丘壁里藏。”
【呵壁】参见人事部·情感“呵壁问天”。清丘逢甲《村居书感次崧甫韵》:“天阊辽阻愁呵壁,时局艰危痛厝薪。”
【宣尼壁】参见文明部·礼乐。鲁壁简,。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》;“经出宣尼壁,书留晏子楹。”
【家四壁】《史记·司马相如列传》:“(卓)文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。”O指家境贫寒。宋苏轼《陈伯比和回字复次韵》:”诗书好在家四壁,蒲柳蓊然城一隅。”’另参见人事部。贫贱“马卿贫”。
【凿壁】参见文明部·学识‘’借壁光”。唐杨衡《送陈房谒抚州周使君》:“凿壁年虽异,穿杨志幸同。”
【颜坯】《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肯,使人以弊先焉,凿培而遁之。”注:“培,屋后墙也。”O喻指不愿出仕。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“贤非梦傅野,隐类凿颜坯。”另参见人事部·雅逸“凿坯”。
【汉柱】参见人物部·官吏“京兆田郎”。唐沈佳期《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》:“明朝题汉柱,三署有光辉。”
【倚柱】参见人事部·情感“忧葵”。请钱谦益《嫁女词》:“不见漆室少,倚柱起长叹。”
【睨柱】参见人事部·情感“冲冠”、宋苏轼《梦中作寄朱行中》:“相如起睨柱,头壁与俱还。”
【折槛】参见政事部·忠直“槛折”。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“扬镳随日驭,折槛出云台。”
【阃外】参见武备部·军旅“分阃’。唐张嘉贞《奉和圣制送张悦巡边》:“阃外传三略,云中冀一平。”
【奠楹】参见人事部·病死“泰山颓”。清赵翼《六哀诗·故公相赠郡王博文忠公》:“公竟染危疾,还朝遽奠楹。”
【灶养】参见政事部·贪佞“烂羊头”。清赵翼《戏咏火判官》之二:“人以焦头惊上客,世无灶养作中郎。”
【曲突】参见器用部·日用“徙薪”。宋黄庭坚《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》:“必开曲突谋,满慰倾耳听。”
【墨灶】参见器用部·宫宝“墨翟突”。唐钱起《穷秋对雨》:“翟门悲瞑雀,墨灶上寒苔。”
【墨翟突】《淮南子·修务训》:“孔子无黔突(深灶),墨子无暖席。”突,后多作突。后又多言“孔子无暖席,墨子无黔突”。0指忙碌。唐权德舆《戏和三韵》:“墨翟突不黔,范丹甑生尘。”另参见器用部·日用“孔席”、器用部·宫室“墨灶”。
【黄公肆】世说新语·伤逝》:“王濬冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过,顾谓后车客:‘吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,竹林之游,亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。”’O指酒店,或用于悼亡。唐白居易《晚春沽酒》:“醉卧黄公肆,人知我是谁。”另参见人事部·病死“黄垆别”。
【韩坛】参见人物部·将相“登坛拜将”。O指拜将帅的高台。宋王禹剧射弩》:“不如执戈士,意气登韩坛。”
【雁塔】参见文明部·学识“雁塔名”。清钱谦益《送林自名宪使归问》:“雁塔嗟前梦,骊歌怆暮云。”
【万山碑】参见地理部·水流“碑沉汉水”。明袁宏道《江崩及城》:“焉知深谷底,不有万山碑?”
【郭碑】参见人事部·病死“郭泰碑铭”。清宋琬《罗以献胡去骄将归武陵汉阳小集南园即席分韵》:“陈榻虽悬多倦色,郭碑初就倍沾襟。”
【堕泪碑】《晋书·羊枯传》:“(羊)祜率营兵出镇南夏,开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。……祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏,终日不倦。”羊祜死后,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”O喻政绩卓著,或喻怀念之情,或喻伤心落泪。清舒位《梅花岭吊史阁部》:“吹萧来唱招魂曲,拂藓先看堕泪碑。”另参见地理部,土石“岘山”、人体部·其他“岘山泪”、人物部·官吏“羊公”。政事部·治理“羊公爱”、人事部·情感“岘山情”。
【鹤归华表】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。唐许浑《经故了补间郊居》:“鵩上承尘才一日,鹤归华表已千年。”
【洛阳铜驼】参见人事部·情感“泣铜驼”。清曾国藩《反长歌行》:‘上蔡黄狗空叹嗟,洛阳钢驼百迁徙。”
器用/其他

【青丝】参见武备部·其他“青丝白马”。清顾炎武《杭州》之二:“青丝江上来,朱邸城中出。”
【墨翟丝】《墨子·所染》:“子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣,故染不可不慎也。”o喻因世俗给人以不良影响而感叹。清宋琬《白髭》:“趋炎不上江郎颊。欲涅还愁墨翟丝。”另参见人事部·情感“悲素丝”。
【护碧纱】参见人事部·贫贱“饭后钟”。O喻名贵所题,为人重视、赏识。宋孙觌《再至》:“悬知不是唐王播,惭愧高僧护碧纱。”
【回文锦】参见文明部。诗词“织锦回文”。唐元稹《春别》:“肠断回文锦,春深独自看。”
【鲛绡】参见动物部·鳞介“鲛人”。唐李商隐《玄微先生》:“龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。”
【吐茵】参见人事部·谬误“污车茵”。李郢《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》:“自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。”
【飘茵】参见人事部·其他“茵溷”。清刘蓉《园花为风雨摧落感赋长句》:“飘茵坠溷曾何择,摇落春风惜此材。”
【长缨】参见人事部·志趣“请长缨”。唐钱起《送薛判官赴蜀》:“始见儒者雄,长缨系余孽。”
【束緼】参见人事部·行止“乞火”。宋黄庭坚《次韵孙子实寄少游》:“谁能借前筹,还妇用束緼。”
【终军弃繻】参见人事部·志趣“终军志”。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二:“宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。”
【一囊】参见人事部·贫贱“曼倩饥”。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》:“犹轻五车富,未重一囊贫。”
【阮囊】参见人事部·贫贱“阮家贫”。清张问陶《除日同亥白登豆积山游唐冲妙先生张果祠》:“笑索阮囊贫,惟余一两屐。”
【赤白囊】参见武备部·其他“赤囊书”。宋陆游《春夏雨旸调适颇有丰岁之望喜而有作》:“二十年无赤白囊,人间何地不耕桑。”
【李贺诗囊】参见文明部·诗词“锦囊诗草”。宋陆游《衡门独立》:“宋清药卷贫来积,李贺诗囊病后空。”
【青囊】《晋书·郭璞传》:“有郭公者,客居河东,精于卜筮,(郭)璞从之受业。公以《青囊中书》九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管格不能过也。璞门人赵载尝窃《青囊书》,未及读,而为火所焚。”o指道士之术。唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“青囊仍隐逸,章甫尚西东。”另参见九流部·宗教“青囊秘篇’”、九流部·杂技“青囊卖卜”、文明部·文具“青囊两卷书”。
【锥囊】参见政事部·议政“毛遂请行”。唐杜甫《遣闷》:“气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。”
【紫罗囊】《晋书·谢玄传》:“(谢)玄少好佩紫罗香囊,(谢)安患之,而不欲伤其意,因戏赌取。即焚之。”O喻指香囊,或喻精美之物。唐杜甫《又示宗武》:“试吟青玉案,莫羡紫罗囊。”另参见九流部·杂技“赌佩囊”。
【朝歌鼓刀】参见人物部·圣贤“朝歌屠叟”。唐李白《鞠歌行》:“朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中。”
【游刃】参见九流部·杂技“向了解牛”。唐李商隐《城上》:“贾生游刃极,作赋又论兵。”
【烂斧柯】梁任明《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人,棋而歌,质因所之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子曰。‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无复时人。”O喻指世事变迁。宋黄庭坚《记梦》:“两客争棋烂斧柯,一儿坏局君不呵。”另参见九流部·杂技“斧边弈”、人物部·其他“烂柯人”。
【修月斧】参见天文部·天体“玉斧修”。元萨都刺《和马伯庸除南台中丞……》:“桂殿且留修月斧;银河未许度星轺。”
【郢匠斤】《庄子·徐无鬼》:“鄙人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,鄂人立不失容。”O喻指技艺精湛。唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》:“脱略磻溪钓,操持郢匠斤。”另参见人体部·头面“斫鼻”、九流部·杂技“妙斫”、人物部·其他“郢匠”、人事部·谬误“鼻垩”。
【刘伶锸】参见人事部·狂放“荷锸随行”。陈世宜《得天梅书却寄》之三:“其时同荷刘伶锸,一醉空江卧月明。”
【季子锥】参见文明部·学识“刺股”。清查慎行《送叔毅南归》:“封书病捡山妻药.陈荚慵探季子锥。”
【雀罗】参见器用部·宫室“雀罗门”。唐刘禹锡《有感》:“地幽蚕室闭,门静雀罗开。”
【吉网】参见政事部·贪佞“吉网罗钳”。清王士禄《虫豸诗》:“只应同吉网,莫更诩经纶。”
【豫且网】参见人事部·冤怨“鱼服困”。清顾炎武《赠万举人寿棋》:“白龙化为鱼,一入豫且网。”
【祝网】《吕氏春秋·异用》:“汤见祝网者置四面。其祝日;‘从天坠者,从地出者,从四方来者,皆离吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!非桀其孰为此也。’汤收其三面,置其一面,更教祝曰:‘昔蛛螫作网罟,今之人学纾。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。”’O称颂仁政。唐杜甫《秋日荆南述怀》:“垂旒资穆穆,祝网但恢恢。”另参见动物部·飞鸟“祝鸟”、人物部·帝王“开三面网”、政事部·治理“解网”。
【邻女梭】《晋书·谢鲲传》:“邻家高氏女有美色,(谢)鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。时人为之语日:‘任达不已,幼舆折齿。””0指因调戏妇女而吃亏。清赵翼《邵松阿落一齿已而落处更生所谓儿齿也走笔奉和》:“非遭邻女梭,岂被逻卒击。”另参见人物部·其他“折齿人”。
【七宝鞭】《晋书·明帝纪》:“(太宁二年)六月,(王)敦将举兵内向,帝密知之,乃乘巴滇骏马微行,至于湖,阴察敦营垒而出。有军士疑帝非常人。又敦正昼寝,梦日环其城,惊起日:‘此必黄须鲜卑奴来也。’……于是使五骑物色追帝。帝亦驰去,马有遗粪,辄以水灌之。见逆旅卖食妪,以七宝鞭与之,曰:‘后有骑来,可以此示也。’俄而追者至,问妪。妪曰:‘去已远矣。”因以鞭示之。五骑传玩,稽留遂久。又见马粪冷,以为信远而止不追。帝仅而获免。”O喻以智谋脱身。唐温庭筠《奉天西佛寺》:“宗臣欲舞千钧剑,追骑犹观七宝鞭。”
【苻坚棰】参见武备部·军旅“投鞭填江’”。唐陆龟蒙《奉和龚美古杉三十韵》:“挺若苻坚捶,浮于祖纳椎。”
【祖生鞭】《晋书·刘琨传》:“(刘)琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸。与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲故书日:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。’其意气相期如此。”O指争先立功,多用作劝勉之词。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》:“多逢剿绝儿,先着祖生鞭。”另参见人事部·志趣“恐后施鞭”。
【绕朝鞭】参见伦类部·师友“赠鞭”。唐李白《送林陶将军》:“莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。”
【蒲鞭】参见政事部·治理“蒲鞭”。宋苏轼《次韵李端叔》:“顾我迂愚分竹使,与君谈笑用蒲鞭。”
【玉棺】后汉书·方术列传·王乔传》:“(王)乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。……后天下玉棺于堂前,吏人推排,终不动摇。乔曰:‘天帝独召我邪?’乃沐浴服饰寝其中,盖便立覆。宿昔葬于城东,土自成坟。”O用以悼亡。唐李群玉《伤友》:“玉棺来九天,凫舃掩穷泉。”另参见人事部·病死“玉棺仙令”。
【金丸】参见人事部·富贵“韩嫣金丸”。唐李白《少年子》:“金丸落飞鸟,夜人琼楼卧。”
【黑白丸】参见人事部·其他“黑白丸”。宋苏轼《约公择饮是日大风》:“偷儿夜探黑白丸,奋髯忽逢朱子元。”
【毛子檄】参见伦类部·亲眷“捧檄心”。明高启《送倪雅》:“聊持毛子檄,暂脱刘生剑。”
【拄笏】参见人事部·隐逸“拄笏看山”。宋刘过《题凤凰台》:“时事不言惟拄笏,书生无用且衔杯。”
【祢生刺】《后汉书·祢衡传》:“建安初,(祢衡)来游许下。始达颖川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。”O咏怀才不遇。唐司空曙《送卢堪》:“莫使称生刺,空留怀袖中。”另参见人事部·贫贱“灭刺”。
【焚券】参见政事部。议政“市义”。宋苏拭《和穆父新凉》:“受知如负债,粗报乃焚券。”
【图穷】参见武备部·兵器“匕首献”。晋陶潜《咏荆轲》:“图穷事自至,豪主正怔营。”
【卓家垆】参见器用部·饮食“文君酒”。唐张祜《送蜀客》:“莫亦卓家垆,相如已屑屑。”
【六州铁】参见人事部·谬误“铸大错”。宋方岳《戏成》:“铸错空糜六州铁,补鞋不似两钱催。”
器用/器皿

【周鼎】《左传·宣公三年》:“楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。对曰:‘在德不在鼎。……俺纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。’”0喻指江山社稷。唐李商隐《送千牛李将军赴阔五十韵》:“纵未移周鼎,何辞免赵坑。”另参见人物部·帝王“定鼎”、政事部·议政“移鼎”、人事部·志趣“问鼎气”。
【无何杯】参见人事部·谬误“日饮无何”。宋张耒《赠无咎以既见君子胡为不喜为韵八首》之六。“虽乏无何杯,犹多未见书。”
【木杯】参见九流部·宗教“杯渡”’。唐戴叙伦《赠行脚憎》:“木杯能渡水,铁钵肯降龙。”
【季鹰杯】《晋书·张翰传》:“(张)翰任心自适,不求当世。或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒、’时人贵其旷达。”O喻为人旷达。唐高适《酬裴员外以诗代书》:“辛酸陈候诔,叹息季鹰杯’”
【相如涤器】参见器用部·饮食“文君酒”。唐杜甫《醉时歌》:“相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。”
【蛇杯】参见武备部·兵器“樽中弩”。宋陈与义《答元方达怀作》:“汝悔蛇杯应已悟,襄陵驹隙竟难留。”
【霞杯】参见天文部·气象“流霞”。唐李义《幸白鹿观应制》:“云幄临悬圃,霞杯荐赤城。”
【玉壶欹】参见人体部·其他“玉壶盛泪”。宋杨亿《泪二首》之一:“汉殿微凉金屋闭,魏官清晓玉壶欹。”
【仙壶】参见九流部·神仙“壶中天地”。宋孔平仲《小庵初成奉酬元师》:“自有琴书增道气,别开世界在仙壶。”
【投壶】参见天文部·气象“金壶电”、九流部·神仙“投壶玉女”。北周庾信《奉和赵王喜雨》:“投壶欲起电,倚柱稍惊雷。”
【荷锸携壶】参见人事部·狂放“荷锸随行”。宋范成大《重九日行营寿藏之地》:“家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。”
【缺唾壶】《世说新语·豪爽》:“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。’以如意打唾壶,壶口尽缺。”O指击节咏叹,或喻壮怀激烈。宋苏轼《次韵刘景文见寄》:“莫因老骥思千里,醉后哀歌缺唾壶。”另参见文明部·歌舞“唾壶歌”、人事部·行止“击玉壶”、人事部、狂放“唾壶缺”。
【苜蓿盘】参见人事部·贫贱“曹蓿堆盘”。宋陈与义《道中寒食》:“刺史葡萄酒,先生首薄盘。”
【北海樽】《三国志·魏志·崔淡传》裴松之注引张锸璠《汉纪》:“太祖……以法免(孔)融官。岁余,拜太中大夫。虽居家失势,而宾客日满其门,爱才乐酒,常叹日:‘坐上客常满,槽中酒不空,吾无忧矣。”’O咏饮宴。宋陆游《石帆山下》:“尚嫌名挂东林社,那问尘生北海樽。”另参见器用部·饮食“融酒”、人事部·雅逸“北海饮”。
【咒酒卮】参见器用部·饮食“刘伶好酒”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十韵》:“自哂成书麓,终当咒酒卮。”
【歌鼓盆】参见文明部·歌舞“漆园歌”。清林寿图《感逝三首》之一:“昔者漆园叟,箕踞歌鼓盆。”
【才八斗】参见文明部·学识“八斗才”。宋陈师道《古墨行》:“明窗净几风日暖,有愁万斛才八斗。”
【五斗折】参见人物部官吏“折腰官”。宋黄庭坚《次韵奉送定公》:“不为五斗折,自无三径资。”
【五斗酲】参见器用部·饮食“刘伶好病”。宋杨亿《清风十韵》:“五斗酲初折,三年翼自高。”
【米千斛】参见器用部·饮食“千斛米”。宋黄庭坚《次韵王炳之惠玉版纸》:“愿公进德使见书,不敢求公米千斛。”
【金斗】参见人事部·富贵“腰印如斗”。唐李贺《送秦光禄北征》:“呵臂悬金斗,当唇注玉罍。”
【胆如斗】参见人物部·将军“胆大姜伯约”。宋黄庭坚《秘阁观苏子美题壁》:“不甘老天禄,试欲叫未央。小臣胆如斗,侏儒俸一囊。”
【许由瓢】汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》:“许由者,古之贞固之士也,尧时为布衣,夏则巢居,冬则穴处,饥则仍(依)山而食,渴则仍河而饮,无杯器,常以手捧水而饮之。人见其无器,以一瓢遗之,由操饮毕,以瓢挂树,风吹树动,历历有声,由以为烦扰,遂取损之。”O指高人与世无争。南朝梁刘孝威《奉和六月壬午应令》:“石累元卿径,枝挂许由瓢。”另参见植物部·木本“一瓢挂树”、人物部·圣贤“弃瓢翁”、人事部·雅逸“挂瓢”。
【箪瓢】参见人物部·圣贤“颜回”。唐李咸用《依韵休睦上人山居十首》之四。“季子祸从怜富贵,颜生道在乐箪瓢”
【魏王瓠】《庄子·逍遥游》:“惠子谓庄子曰:魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也。吾为其无用而掊之。”O谦称自己才能差。唐储光羲《贻王侍御出台椽丹阳》:“南华在濠上,谁辨魏王瓠?”
【莱芜釜】参见人事部·贫贱“甑生尘”。唐卢照邻《失群雁》:“金龟全写中牟印,玉鹄鹊当变莱芜釜。”
【破釜】《史记·项羽本纪》:秦军围赵王于鉅鹿,项羽“乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救鉅鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”遂大破秦军。0指下定决心,决一死战。请吴伟业《下相怀古》:“破釜救邯郸,功居入关上。”另参见器用部·车船“船沉鉅鹿”。
【抱瓮】参见人事部·其他“汉机”。唐李白《赠张公洲革处士》:“抱瓮灌秋蔬,心闲游天云。”
【邻家瓮】参见人事部·狂放“吏部眠”。唐韩握《三月》:“新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。”
【扬雄瓿】参见文明部·文章“玄文覆酱”。清赵翼《穆庵待读见余近作枉赠佳章奉答》:“鞭长难获扬雄瓿,绠短方思董子帷。”
【范甑】参见人事部·贫贱“甑生尘”。唐骆宾王《和李明府》:“藻掞潘江澈,尘虚范甑清。”
【堕甑】《后汉书·郭太传》:“(孟敏)客居太原。荷甑(炊具)墯(堕)地,不顾而去。林宗(郭太)见而问其意。对日:‘甑以破矣,视之何益?’林宗以此异之,因劝令游学。十年知名,三公俱辟,并不屈云。”O指人洒脱大度,对己犯错误不加计较。宋陆游《三月十六日作》:“功名堕甑谁能问,羞作饥鹰夜掣韝。”另参见人事部·京性“甑破”、人事部·谬误“堕甑”。
【衣钵】参见九流部·宗教“衣钵相传”。宋杨万里《赠王婿时可》:“两家不是无家法。何须外人问衣体。”
器用/日用

【下床】参见人事部·禀性“豪气元龙”。O慢待客人。请赵翼《题间游草后》之一:“共知殷浩宜高阁,偏伴陈登卧下床。”
【东床】参见人体部·肢体“坦腹”。宋黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》:“传示同好人,我家东床坦。”
【对床】参见伦类部·亲眷“对床夜雨”。明何景明《东昌公哀祠》之四:“萧条风雨候,愁绝对床年。”
【龟支床】参见动物部·鳞介“支床龟”。宋陆游《连夕熟睡戏书》:“蝶入三更枕,龟支八尺床。”
【管宁床】晋皇甫温《高士传·管宁》:丶管宁)常坐一木榻上,积五十五年未尝箕踞,榻上当膝皆穿。”O咏勤学,或指行事端正。清叶燮《叠韵答学山侄》:“漂泊未归元亮宅,支离合老管宁床。”另参见人事部·行止“危坐管宁榻”。
【卧榻侧】参见人事部·睡梦“鼾睡他人”。清黄遵宪《纪事》:“毋许溷乃公,鼾睡卧榻侧。”
【徐孺榻】《后汉书·徐稚传》:徐稚字孺子,“屡辟公府,不起。时陈善为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则县之”。O指礼贤重才,或指礼遇宾客。唐孟浩然《荆门上张丞相》:“坐登徐孺榻,濒接李膺杯。”另参见伦类部·宾主“解榻”。人物部·圣贤“悬榻侍”。
【王章被】参见人事部·贫贱“卧牛衣”。清顾炎武《酬归柞明戴笠王仍潘柽章四子韭溪草堂联句见怀二十韵》:“卧冷王章被,穷余范叔绨。”
【孙被】《汉书。公孙弘传》:“汲黯日:‘(公孙)弘位在三公;奉禄甚多,然为布被,此诈也。’上问弘,弘谢曰:‘有之。夫九卿与臣善者,无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之疾。夫以三公为布被,诚饰诈,欲以钓名。……今臣弘位为御史大夫,为布被,自九卿以下至于小吏,无差诚如黯言。且无黯,陛下安闻此言?”’O指官员生活俭朴。唐李峤《布》:“孙被登三相,刘衣阐四方。”另参见人物部·官吏“公孙”、人事部·禀性“孙弘被”。
【姜被】《后汉书·姜肽传》:“(姜)肱与二弟仲海、季江,俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。”注引《谢承书》曰:“肱感《恺风》之孝,兄弟同被而寝。’”O咏兄弟友爱。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》:“旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。”另参见伦类部·亲友“大被姜郎”。
【鄂君被】《说苑·善说》:鄂君子皙泛舟于新波之中,“榜枻越人拥揖而歌,歌辞日……‘今夕何夕兮,搴舟中流;今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几顽而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心说君兮君不知。’于是鄂君子皙乃揄修袂行而拥之,举绣被而覆之。”O咏被、唐李商隐《念远》:“床空鄂君被,杵冷女媭砧。”另参见器用部·车船“鄂君船”、人物部·其他“鄂君”。
【黔娄被】汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》:黔娄死,曾子往吊,见以布被覆尸,覆头则足见,覆足则头见。曾子曰:“斜引其被则敛矣。”黔妻曰‘斜而有徐,不如正而不足也’0咏贫士。元赵孟頫《胡穆仲先生挽诗》。“泪落黔娄被,神伤郭泰巾。”另参见伦类部。亲眷“穷士贤妻”、人物部·妇女“黔娄妻”、人事部·贫贱“穷死黔娄”。
【江夏枕】参见伦类部·亲眷“温席”。宋苏拭《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》:“愿子聚为江夏枕,不劳挥扇自宁亲。”
【邯郸枕】参见人事部·睡梦“黄粱梦”。宋苏拭《伯父送先人下第归日》之七:“一杯归诵此,万事邯郸枕。”
【甄后枕】参见九流部·神仙“洛川神”。清毛奇龄《寓言七首》之三:“徒怀甄后枕,不解枕中情。”
【孔席】参见器用部·宫室“墨突”。唐岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》:“早须归天阶,不得安孔席。”
【重席】参见文明部·学识“据席谈经”。唐张籍《赠殷山人》:“讲序居重席,群儒愿执鞭。”
【席为门】参见器用部·车船“长者车”。唐杜甫《敝庐遣兴奉寄严公》:“还思长者辙,恐避席为门。”
【戴凭席】参见文明部·学识“据席谈经”。清黄遵宪《感怀》:“戴凭席互争,五鹿角娄折。”
【半毡】1南史·江革传》:“(谢)眺尝行还过候革,时大寒雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱其所着襦,并手割半毡与革充卧具而去。”O指体恤寒士。宋胡宿《赵宗道归辇下》:“半毡未暖还伤别,一臂初交又解携。”
【苏武毡】参见政事部·忠直“苏武节”。清尤侗《赠项生》:“啮同苏武毡,吞比豫让炭。”
【针毡】《晋书·杜锡传》:”(杜锡)性亮直忠烈,屡谏愍怀太子,言辞恳切,太子患之。后置针著锡常所坐处毡中,刺之流血。他日,太子问锡:‘向著何事?’锡对:‘醉不知。’太子洁之曰:“君喜诘人,何自作过也?”’0喻指坐立不安。宋苏轼《迁居临皋亭》:“剑米有危炊,针毡无稳坐、”
【青毡】《晋书。王献之传》:“(王献之)夜卧斋中,而有偷人入其室,盗物都尽。献之徐日:‘偷儿,青毡我家旧物,可特置之。’群偷惊走。”0喻先祖遗物,或喻旧业。唐卢纶《寄郑七纲》:“他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。”另参见人事部·情感“旧青毡”。
【孟光案】参见人物部·妇女“齐眉”。宋苏拭《往在东武与人往返作灿字韵诗今复和答之》:“不见梁伯鸾,空对孟光案。”
【太乙灯】参见器用部·日用“青藜杖”。明李东阳《和杨学士先生东阁跌坐韵四首》之二:“仙人露下秋茎白,太乙灯来夜影孤。”
【传灯】《大般若经》卷四O六:“诸佛弟子依所论法精勤修学,证法实性,由是为他有所宣说皆与法性不相违。故佛所言,如灯传照。”《维摩经·菩萨品》:“无尽灯者,譬如一灯燃百千灯,冥者皆明,明终不尽。”(大智度论》卷一OO:“所以嘱累者,为不令法灭故。汝当教化弟子,弟子复教余人,展转相教,譬如一灯,复燃余灯,其明转多。”O指佛教传法。南朝梁刘孝绰《酬陆长史捶》:“谈谑有名僧,慧义似传灯。”另参见器用部·日用“传灯”。【传灯】参见九流部。宗教“传灯”。唐刘禹锡《送僧元局南游》:“传灯已悟无为理,儒露犹怀罔极情。”
【脐灯】参见人体部·肢体“董卓脐”。清陈豪《读<仨国志>》之四:“一炷脐灯耀路衢,市儿沽酒亦欢呼。”
【吟烛】参见文明部·诗词“刻烛成篇”。宋刘筠《夜宴》:“吟烛惟忧尽,杯筹岂易防?”
【萤烛】参见动物部·虫豸“读书萤”。唐徐夤《自咏十韵》:“只合沧州钓与耕,忽依萤烛愧功成。”
【乞火】参见人事部·行止“乞火”。唐杜牧《寄崔钧》:“自惭扫门士,谁为乞火人?”
【握火】参见人物部·帝王“勾践”。宋刘筠《与客启明》:“垂天借喻齐谐志。握火寻盟《越绝书》。”
【半镜】唐孟棨《本事诗·情感》:“陈太子舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,德言知不相保,谓其妻曰:‘以君之才容,国亡必入权豪之家,斯永绝矣。傥情缘未断,犹冀相见,宜有以信之。’乃破一镜,人执其半,约日:‘他日必以正月望日,卖于都市,我当在,即以是日访之。’及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖殊厚。德言流离辛苦,仅能至京。遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言直引至其居,设食,具言其故。出半镜以合之,乃题诗曰:‘镜与人俱去,镜归人不归,无复嫦娥影,空留明月辉。’陈氏得诗,涕泣不食。素知之,怆然改容,即召德言,还其妻,仍厚遣之。闻者无不感叹。仍与德言、陈氏偕饮,令陈氏为诗,曰:‘今日何迁次,新官对旧官。笑啼俱不敢,方验作人难。’遂与德言归江南,竟以终老。”0喻夫妻失散、分离。唐韩偓《代小玉家为蕃骑所虏后寄故事贤裴公相国》:“折钗伴妾埋青家,半镜随郎葬杜邮。”另参见伦类部·亲眷“破镜重寻”。
【秦镜】《西京杂记》卷三:“高祖初人咸阳宫,周行库府,金玉珍宝,不可称言。……有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见;以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无硋;人有疾病在内,则掩心而照之,则知病之所在;又女子有邪心,则胆张心动。秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。”O咏镜。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:“何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。”另参见政事部·治理“开秦镜”。
【鸾镜】参见动物部·飞禽“镜中驾”。唐沈栓期《章怀太子靖妃挽词》:“形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。”
【舞镜】参见动物部·飞禽“舞山鸡”。清黄遵宪《番客篇》:“山鸡爱舞镜,海燕贪栖梁。”
【玉台】《世说新语·假话》:“温公(峤)丧妇,从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧,姑以属公觅婚。公密有自婚意,答云:‘佳婿难得,但如峤比云何?’姑云:‘丧败之余,乞粗存活,便足慰吾余年,何敢希汝比!’却后少日,公报姑云:‘已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦,尽不减峤。’因下玉镜台一枚。姑大喜。”O咏招婿或指聘礼。唐李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》:“玉台挂宝镜,持此意何如?”另参见文明部·礼乐“玉镜台”。
【青箱】参见文明部·学识“传家学”。清宋琉《赠宣城梅生》:“青箱弓冶在,好自惜居诸。”
【三箧】参见文明部·学识“诵亡书”。清张问陶《谢伊墨卿留赠残书一车》:“一鸱今免从人借,三筐还应向我求。”
【腹笥】参见文明部·学识“五经笥”。唐杜甫《送从弟亚赴河西判官》:“兵法五十家,尔腹为箧笥。”
【团扇】参见人事部·情感“班女怨”。唐李娇《倡妇行》:“团扇辞恩宠,回文赠苦辛。”
【袁郎扇】参见政事部·治理“仁风动”。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》:“座监高楼月,袁郎满扇风。”
【扇隔元规】参见地理部·土石“元规尘”、政事部·忠直“遮王导”。宋钱惟演《休沐端居有怀希圣少卿学士》:“更赋新诗答灵运,不将团扇隔元规。”
【黄香扇】参见化类部·亲眷“温席”。唐岑参《送李宾客荆南迎亲》:“手把黄香扇,身披莱子衣。”
【飞锡杖】参见九流部·宗教“飞锡”。唐王维《过卢员外宅看饭僧共题》:“上人飞锡杖,檀越施金钱。”
【龙杖】参见植物部·木本“龙竹”。唐骆宾王《出石门》:“暂策为龙杖,何处得神仙?”
【夸父杖】参见天文部·天体“夸父逐日”。清赵翼《江楼野望》:“枉费狂奔夸父杖,大江自昔只东流。”
【青藜杖】晋王嘉《拾遗记》卷六;“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。夜有老人,着黄衣,植青藜杖,登阁而进,见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端,烟然,因以见向。说开辟已前。向因受《洪范五行》之文,恐辞说繁广忘之,乃裂裳及绅,以记其言。至曙而去,向请问姓名。云:‘我是太一之精,天帝闻金卯之子有博学者,下而观焉。’乃出怀中竹碟,有天文地图之书,‘余略授子焉’。至向子歆,从向受其术,向亦不悟此人焉。”o咏勤学。宋陆游《村居》:“青藜杖出氛埃外,白版扉开水竹边。”另参见九流部·神仙“太飞”、器用部·日用“太乙灯”、文明部·学识“青藜照”。
【钱挂杖头】参见器用部·珍宝“杖头钱”。清赵翼《野步》:“只惭卖酒人家笑,此老无钱挂杖头。”
【蝇点屏风】参见文明部·书画“屏风误点”。清袁枚《赠沈南苹画师》;“蝇点屏风墨未干,方诸拾泪写牛栏。”
【锦步障】参见人事部·富贵“斗奢”。唐李商隐《朱槿花》之二:“不卷锦步障,未登油壁车。”
【马融帐】参见伦类部·师友“绛帐”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“心轻马融帐,谋夺子房帷。”
【郡守帷】参见人物部·官吏“褰帷”。唐张谓《寄崔澧州》:“共襆台郎被,俱褰郡守帷。”
【董帷】参见文明部·学识“下帷”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“奋迹登弘阁,摧心对董帷。”
【窥帘】参见人物部·妇女“窥帘”。唐李商隐《无题):“贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏玉才。”
【燕巢幕】参见人事部·其他“巢幕”。清黄遵宪《逐客篇》:“去者鹊绕树,居者燕巢幕。”
【青蒲】参见政事部·忠直“伏蒲”。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“青蒲甘受戮,白发竟谁怜。”
【失箸】《三国志·蜀志·先主传》:“是时曹公从容谓先主(刘备)曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕著。”0喻指受惊失措。宋苏拭《唐道人言天目山上俯视雷雨》:“山头只作婴儿看,无限人间失著人。”另参见人物部·帝王“英雄惟使君”、人事部·情感“失匕箸”。
【何曾箸】参见人事部·富贵“万钱”。唐白居易《和三月三十日四十韵》:“莫空文举酒,强下何曾箸。”
【借箸】《史记·留侯世家》:“汉王方食,曰:‘子房前!客有为我计桡楚权者。’具以郦生语告于子房,日:‘何如?’良曰:‘谁为陛下画此计者?陛下事去矣!’汉王日:‘何哉?’张良对曰:‘臣请藉前箸为大王筹之。”’O喻指谋划。唐杜牧《河惶》:“元载相公曾惜箸,宪宗皇帝亦留神。”另参见武备部·其他“子房筹”、人物部·将相“张良筹”。
【荀炉】参见器用部·日用“荀令香”。O喻指香炉。宋李维《霜月》:“荀炉残更换,湘瑟罢仍调。”
【洪炉】《庄子·大宗师):“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”《抱朴子·勖学》:“鼓九阳之洪炉。”0喻天地宇宙。唐刘禹锡《九华山歌》:“奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。”另参见天文部·时令“三伏鼓洪炉”、器用部·日用“洪炉”。【洪炉】参见天文部·天体“洪炉”。唐杜甫《行决昭陵》:“指麾安率土,荡涤抚洪炉。”
【隐煅炉】参见人物部·圣贤“山阳煅”。唐杜甫《过南岳人洞庭湖》:“才淑随厮养,名贤隐煅炉。”
【分香】参见人事部。病死“惜余香”。唐罗隐《邺城》:“英雄亦到分香处,能共常人校几多?”
【汉署香】参见人物部·官吏“含香”。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之一:“翛然欲下阴山雪,不去非无汉署香。”
【荀令香】《太平御览》卷七0三引晋习凿齿《襄阳记》:“荀令君(彧)至人家,坐处三日香。”O喻奇异香味,或喻人风仪高雅。唐白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》:“花妒谢家妓,兰偷荀令香。”另参见器用部·日用“荀炉”、人物部·官吏“荀令焚香”。
【贾女香】参见人物部·妇女“窥帘’”。宋黄庭坚《酴醿》:“汉宫娇额半涂黄,入骨浓熏贾女香。”
【负薪】参见人事部·雅逸“披裘负薪”。唐骆宾王《畴昔篇》:“垂钓甘成白首翁,负薪何处逢知己?”
【买臣负薪】《汉书·朱买臣传》:“(朱买臣)家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食。担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去,买臣笑日:‘我年五十当富贵。今已四十余矣。女(汝)苦日久,待我富贵报女功。’妻恚怒日:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。其后,买臣独行歌道中,负薪墓间。”后果拜为会稽太守。O喻寒士遭厄,或喻世态炎凉。唐白居易《读史》之五:“买臣负薪日,妻亦弃如遗。”另参见人事部·贫贱“买臣采樵”、人事部·富贵“五十功名”。
【汲黯薪】参见政事部·议政“积薪”。唐骆宾王《帝京篇》:“汲黯薪逾积,孙弘阁未开。”
【卧薪】参见人物部·帝王“勾践”。清张茂稷《读史偶感》:“李陵心事久风尘,三十年来岂卧薪!”
【徙薪】《汉书·霍光传》:“客有过主人者,见其灶直突(烟囱),傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒:谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:‘乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。”O喻深谋远虑。唐李商隐《失题》:“拯溺休规步,防虞要徙薪。”另参见人体部·头面“焦头”、器用部·宫宝“曲突”。
【蜡代薪】参见人事部·富贵“斗奢”。宋于石《夜烧松明火次韵黄养正》:“爨下有蜡可代薪,笑我夜寒痴坐然。”
【千金帚】(东观汉纪·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”O指对旧物十分珍爱。宋陈与义《送吕钦问监酒受代归》:“以我千金帚,逢君万斛船。”另参见人事部·情感“千金弊帚”。
【王猛畚】参见人事部·雅逸“卖畚”。唐罗隐《南园题》:“病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥。”
【八行书】《后汉书·窦章传》李贤注引马融《与窦章书》:“孟陵奴来,赐书,见手迹,欢喜何量,见于面也。书虽两纸,纸八行,行七字。”O指书信,或引申指文章。北齐邢邵《齐韦道逊晚春宴》:“谁能千里外,独倚八行书。”另参见文明部·文章“八行”。
【犬书】南朝梁任防《述异记》:“陆机少时,颇好游猎,在吴豪盛,客献快犬名日黄耳;机后仕洛,常将自随……机羁京师,久无家问,因戏语犬曰:‘我家绝无书信,汝能赍书驰取消息不?’犬喜摇尾,作声应之。机试为书,盛以竹筒,系之犬颈,犬出驿路,疾走向吴……径至机家,口衔筒作声示之。机家开筒取书,看毕,犬又向人作声,如有所求;其家作答书内筒,复系大颈,犬既得答,仍驰还洛。计人程五旬,而犬往还才半月。”O喻书信。唐李贺《始为奉礼忆昌谷山居》:“犬书曾去洛,鹤病悔游秦。”另参见动物部·走兽“黄耳犬”。
【鱼书】古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”O喻指书信。宋晏殊《无题》:“鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。”另参见动物部·鳞介“双鲤”。
【洪乔书】参见人物部·其他“致书邮”。宋张元斡《九月一日与王季夷酌别为赋十六韵》:“可同洪乔书,尽付浙江水。”
【狱中书】参见人事部·冤怨“梁狱”。唐崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》:“梁王虽好士,不察狱中书。”
【雁书】《汉书·苏武传》:昭帝初年,“匈奴与汉和亲,汉求(苏)武等,匈奴诡言武死。后汉复使至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜。如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使日:‘武等实在。”’O喻书信。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明诗》:“岁满归凫舄,秋来把雁书。”另参见动物部·飞禽“寄书雁”、人事部·情感“雁飞远”。
【鲁连书】参见武备部·兵器“鲁连箭”。唐钱起《送屈突司马充安西书记》:“星飞庞统骥,箭发鲁连书。”
【长命针】西京杂记》卷三:“戚夫人侍者贾佩兰,后出为扶风人段儒妻,说在宫内时……八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病,取丝缕就北辰星求长命,乃免。”O指绣丝缕以祈康寿。北周庾信《夜听捣衣》:“并结连枝缕,双穿长命针。”
【金针】唐冯翊子《桂苑丛谈·史遗》:“(采娘)七夕夜陈香筵祈于织女。是夕梦云舆雨盖,蔽空驻车,命采娘曰:‘吾织女,祈何福?’曰:‘愿丐巧耳。’乃造一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿与,汝当奇巧。”O指诀窍。金元好问《论诗》之三:“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人。”
器用/衣冠

【衣冠就东市】参见人物部·官吏“东市朝衣”。唐杜牧《河湟》:“旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。”
【优孟衣冠】参见人物部·人杰“优孟”。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之五:“优孟衣冠笑沐猴,武灵胡服众人咻。”
【神武衣冠】参见人事部·雅逸“桂冠”。宋陆游《问韩无咎下世》:“凭高老泪无挥处,神武衣冠挂已迟。”
【牛衣】参见人事部·贫贱“卧牛衣”。宋苏轼《和穆父新凉》:“但知眠牛衣,宁免刺虎圈?”
【白衣宠】参见人物部·官吏“白衣尚书”。唐武平一《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:“汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。”
【老莱衣】参见伦类部·亲眷“斑衣奉亲”。唐杜甫《送韩十四江东省觐》:“兵戈不见老莱衣,太息人间万事非。”
【传衣】参见九流部·宗教“衣钵相传”。唐方干《赠江南僧》:“继后传衣者,还须立雪中。”
【衣锦还】参见人事部·富贵“衣锦归”。唐李白《送张遥之寿阳幕府》:”勖尔效才略,功成衣锦还。”
【青紫】参见文明部·学识“拾青”。唐杜甫《夏夜叹》:“青紫虽被体,不如早还乡。”
【拂衣】参见人事部·雅逸“拂衣去”。唐杜甫《曲江对酒》:“吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。”’
【垂衣裳】参见人物部·圣贤“垂衣”。唐王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》:“开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。”
【贵缝掖】参见政事部·议政“缝掖贵”。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“从来贵缝掖,应是念穷途。”
【望白衣】参见器用部·饮食“白衣酒”。金元好问《从邓州相公觅酒时在镇平》:“江州未觉风流减,可使陶潜望白衣。”
【楚宫衣】参见人体部·肢体“楚腰”。唐李商隐《效长吉》:“长长汉殿眉,窄窄楚官衣。”
【鹑衣】《荀子·大略》:“子夏家贫,衣若县鹑。人曰:‘子何不让?’曰:‘诸侯之骄我者,吾不为臣;大夫之骄我者,吾不复见。”’O指生活贫困。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》:“乌几重重缚,鹑衣寸寸针。”另参见人事部·贫贱“鹑服”。
【绣服】参见人物部·官吏“持斧”。唐钱起《送裴颇侍御使蜀》:“朝天绣服乘恩贵,出使星轺满路光。”
【白袍】参见武备部·军旅“着白袍”。唐杜甫《喜闻官军已临贼寇二十韵》:“帐殿罗玄冕,辕门照自袍。”
【夺锦袍】参见文明部·诗词“诗成得袍”。宋陆游《赠邢刍甫》:“割愁何处有并刀,倾座谁能夺锦袍。”
【范叔袍】《史记·范睢蔡泽列传》:范睢先事魏中大夫须贾,因辞谢齐襄王的邀请,反受须贾怀疑,被魏相舍人毒打,几死,后贿赂看守而逃出。于是改名张禄,入秦为相。须贾出使秦国,范睢装扮成穷人会见他。“须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”后须贾知范睢是秦相,便肉袒请罪,范睢亦因须贾有绨袍之赠,未加害于他。O指贫困时所受帮助。清赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》之二:“民犹争诵廉公裤、我敢相矜范叔袍。”另参见伦类部·师友“重绨袍”、人事部·情感“锑绨惠”、人事部·贫贱“范叔贫”。
【青袍白马】参见人事部·衣冠“青丝白马”。唐杜甫《洗兵马》:“青袍白马更何有,后汉今周喜再昌。”
【羊裘】参见人事部·隐逸“严陵钓”。唐李华《杂诗六首》之二:“何忍严子陵,羊裘死荆棘。”
【负薪裘】《论衡·书虚》:“延陵季子出游,见路有遗金。当夏五月,有披裘而薪者。季子呼薪者日:‘取彼地金来!’薪者投镰于地,瞑目拂手而言曰:‘何子居之高,视之下,仪貌之壮,语言之野也!吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!’季子谢之,请问姓字。薪者日:‘子皮相之士也,何足语姓名!’遂去不顾。”O咏隐士。唐王昌龄《放歌行》:“幸蒙国士识,因脱负薪裘。”另参见器用部·日用“负薪”、人物部·其他“皮相士”、人事部·雅逸“五月披裘”。
【季子裘】《战国策·秦策一》:苏秦(字季子)“说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用泛绝,去秦而归。赢膝(裹着绑腿布)履矫(穿着草鞋),负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有归色。”O咏人奔波劳碌。唐杜甫《摇落》:“鹅费羲之墨,貂除季子裘。”另参见人事部·贫贱“貂裘敝”。
【晏裘】《礼记·檀弓下》:“晏子一狐裘,三十年。”O指生活节俭。唐杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》:“旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。”另参见人事部·禀性“齐相狐裘”。
【鷫鸘裘】参见人事部·贫贱“贳酒成都”。来苏轼《次韵孔常父送张天觉》:“送君应典鷫鸘裘,凭仗千钟洗别愁。”
【王恭鹤氅】参见植物部·木本“王恭柳”。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“相如不足夸鷫鸘,王恭鹤氅安可方。”
【布裙】参见人物部·妇女“荆钗布裙”。唐白居易《赠内》:“梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。”
【羊欣白练裙】《宋书·羊欣传》:“(羊)欣时年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之。献之尝夏月入县,欣著新绢裙昼寝,献之书裙数幅而去。欣本工书,因此弥善。”O咏书法,或喻互相雅慕。唐陆龟蒙《怀杨台文杨鼎文二秀才》:“重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。”另参见文明部·书画“书裙”、人事部·雅逸“书白练裙”。
【五袴】参见政事部·治理“襦绔恩”。唐储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》:“籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。”
【晒犊鼻】参见人事部·贫贱“阮家贫”。唐李商隐《七夕偶题》:“明朝晒犊鼻,方信阮郎贫。”
【牵襟】参见人事部·贫贱“捉襟见肘”。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》:“牵襟肘即见,着帽耳才厣。”
【引裾】参见政事部·忠直“牵据”。宋叶适《薛端明挽二首》之一:“可但补阙名官日,不逢引据强谏时。”
【朱门裾】参见政事部·贪佞“曳据”。清郭曾忻《检藏书感赋》:“春曹三十载,不曳朱门裾。”
【移带眼】参见人体部·肢体“瘦沈腰”。宋杨亿《小园秋夕》:“已是秋来移带眼,可堪玄鬓有霜华。”
【缟带】《左传·襄公二十九年》:吴公子礼“聘于郑,见子产,如旧相识。与之缟带,子产献纻衣焉”。O指友人间馈赠物品。五代韦庄《同旧韵》:“既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。”另参见伦类部·师友“缟纻”。
【折角巾】《后汉书·郭太传》:“(郭太)身长八尺,容貌魁伟,褒衣博带,周游郡国。尝于陈梁间行遇雨,巾一角垫,时人乃故折巾一角,以为‘林宗巾’。其见慕皆如此。”o指文人风流儒雅。唐卢照邻《咏史四首》之二。“冲情甄负甑,重价折角巾。”另参见天文部·气象“雨垫巾”、人事部·雅逸“林宗巾”。
【漉酒巾】参见人事部·雅逸“脱巾漉酒”。唐卢纶《无题》:“高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。”
【倒接摛】参见人事部·狂放“山公醉”。唐李白《鲁中都东楼醉起作》:“昨日东楼醉,还应倒接摛。”
【七世珥貂】参见人事部·富贵“七叶贵”。晋左思《咏史》之二:“金张籍旧业,七世珥汉貂。”
【沐猴冠】参见人事部·富贵“衣锦归”。O喻徒有其表。目光短浅之人。宋苏拭《锦溪》:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子贤。”【沐猴冠】参见人事部·富贵“衣锦归”、动物部·走兽“楚沐猴”。宋苏轼《锦溪》:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子贤。”
【贡禹冠】参见人事部·情感“贡公喜”。唐罗隐《酬高崇节》:“犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。”
【金貂重】参见人事部·狂放“金貂换”。唐骆宾王《畴昔篇》:“不识金貂重,偏惜玉山颓。”
【南冠】参见文明部·礼乐“楚奏”。唐骆宾王《在狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思侵。”
【怒发冲冠】参见人事部·情感“冲冠”。晋卢湛《览古诗》:“眥血下沾襟,怒发上冲冠。”
【铁冠】参见人物部·官吏“戴铁冠”。唐高适《东平留赠狄司马》:“入幕绾银绶,乘轺兼铁冠。”
【辽东帽】《三国志·魏志·管宁传》:“(管)宁常著皂帽、布襦袴、布裙,随时单复,出人闺庭,能自任杖,不须扶持。四时祠祭,辄自力强,改加衣服,著絮巾,故在辽东所有白布单衣,亲荐馔馈,跪拜成礼。”O指清高,有操守;或喻隐居不仕。宋文天祥《正气歌》:“或为辽东帽,清操厉冰雪。”另参见人事部·雅逸“皂帽辽东”。
【侧帽】《周书·独孤信传》:“(独孤)信在秦州,尝因猎,日暮,驰马入城,其帽徽侧。诘旦,而吏民有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”O喻行止滞洒。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》。“风长应侧帽,路隘岂容车。”另参见人事部·行止“侧帽”。【侧帽】参见器用部·衣冠“侧帽”。宋杨亿《公子》:“细雨垫巾过柳市,轻风侧帽上铜堤。”
【孟嘉帽】《晋书·孟嘉传》:“(孟嘉)为征西桓温参军,温甚重之。九月九日。温燕龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹(孟)嘉帽堕落,嘉之不觉。温使左右勿言,欲观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。”O喻气度非凡,潇洒倜傥。唐独孤及《九月九日李苏州东楼宴》:“风前孟嘉帽,月下庾公楼。”另参见天文部·时令“落帽期”、天文部·气象“风落帽”、地理部·土石“龙山”、器用部·饮食“酒兵”、人物部·官吏’.’孟参军”、人物部·其他“落帽人”、人事部·雅迪“落帽欢”。
【着帽】《晋书·谢安传》:“(桓)温后诣(谢)安,值其理发。安性迟缓,久而方罢,使取帻。温见,留之曰:‘令司马着帽进。’其见重如此。”O指敬重贤才。宋苏轼《二公再和亦再答之》:“雍容许着帽,不怪安石缓。”
【戴笠】参见伦类部·师友“车笠相逢’”。清毛奇龄《定交诗为胡以宁方中通堵凤蒸》:“担登同汗漫,戴笠自寒温。”
【仲由缨】《左传·哀公十五年》:“石乞、孟黡敌子路,以戈击之。断缨。子路曰:‘君子死,冠不兔。’结缨而死。”0咏慷慨赴死。唐李商隐《送千牛李将军赴阀五十韵》:“幽囚苏武节,弃市仲由缨。”另参见人事部·禀性“仲由”。
【东郭履】《史记·滑稽列传》:“东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地。道中人笑之,东郭先生应之曰:‘谁能履行雪中,令人视之,其上履也,其履下处乃似人足者乎?”’O指生活贫困。唐李白《赠宣城赵太守悦》:“自笑东郭履,侧惭狐白温。”另参见人事部·贫贱“东郭履”。【东郭履】参见器用部·衣冠“东郭履”。唐李商隐《崔处士》:“雪中东郭履,堂上老莱衣。”
【取履】《史记·留候世家》:“(张)良尝闲,从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良日:‘孺子,下取履!’良鄂然,欲殴之。为其老,强忍。下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老人授张良一编书“曰:‘读此书则为王者师矣。后十年兴,十三年,孺子见我,济北毂城山下黄石即我矣。”’O指尊老受教。宋陆游《霜天杂兴》:“毂城黄石今安在,取履犹思效子房。”另参见地理部·城建“取履桥”。伦类部·师友“跪履”、武备部·其他“黄公略”、九流部·神仙“黄石仙翁”、文明部·学识“受兵略”。
【卖西陵履】参见人事部·病死“惜余香”。清吴伟业《清凉山赞佛》:“纵洒苍栖泪,莫卖西陵履。”
【郑履】参见政事部·议政“尚书履声”。唐钱起《送蒋尚书居守东都》:“郑履下天去,蘧轮满路声。”
【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。唐张继《春申君词》:“当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。”【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。O喻幕僚生活奢华。唐刘言史《苦妇词》:“兰裙间珠履,食五处花筵。”
【商颂振履】参见人事部·贫贱“捉襟见肘”。O喻安贫乐道,或咏处困境而不乱。宋苏轼《诸公饯子敦轼以病不往》:“我以病社门,商颂空振履。”
【堕履】汉贾谊《新书·喻诚》:“昔楚昭王与吴人战,楚军败,昭王走,屦决背而行走之。行三十步复旋取屦。及至于隋,左右问日:‘王何曾惜一踦屦乎?’昭王曰:‘楚国虽贪,岂爱一踦屦哉?思与偕反也。’自是之后,楚国之俗无相弃者。”0喻不忘故旧之人、物。唐罗隐《得宣州窦尚书书因投寄二首》之一:“遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。”
【阮家屐】《世说新语·雅量》:“阮遥集好屐,。……或有诣阮,见自吹火蜡展。因叹曰:‘未知一生当著几量屐!’神色闲畅。”O喻指特别爱好。唐王维《谒培上人》:“床下阮家屐,窗前筇竹杖。”另参见人事部·其他“几两屐”。
【谢公屐】_《宋书·谢灵运传》:“(谢灵运)寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重、莫不备尽。登蹑常著木履,上山则去前齿,下山去其后齿。”O咏游山玩水。唐李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”另参见人物部·官吏“谢公”、人事部·雅逸“谢公游”。
【谢安屐】参见人事部·情感“喜折屐”。唐李白《登梅岗望金陵》:“吴风谢安屐,白足傲履袜。”
【中郎屣】参见伦类部·宾主“倒屣迎”。清孙枝蔚《喜周元亮习农生还次龚孝升总宪韵》之十:“自倒中郎_,公然四座惊。”
【凫舄】《后汉书·方术列传·王乔传》:“王乔者,河东人也。显宗世,为叶令。乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。帝怪其来数而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是侯凫至,举罗张之,但得一只舄焉。乃诏尚方你视,则四年中所赐尚书官属履也。’O喻指仙术。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》:“岁满归凫舄,秋来把雁书。”另参见动物部·飞禽“凫飞”、九流部·杂技“凫化舄”、人物部、官吏“尚方舄”。
【赤玉舄】汉刘向《列仙传·安期先生》:“安期先生者,琅珊阜乡人也,卖药于东海边,时人皆言‘千岁翁’。秦始皇东游,请见,与语三日三夜,赐金璧,度数千万,出于阜乡亭,皆置去,留书以赤玉舄一双为报,日:‘后数年,求我于蓬莱山。”’0咏神仙。唐李白《古风五十九首》之二十:“‘终留赤玉舄,东上蓬莱路。”另参见九流部·神仙“安期舄”。
【脱靴】参见人事部·狂放“力士脱靴”。明方孝孺《吊李白》:“脱靴力士只羞颜,捧砚杨妃劳玉脂。”
【靴挂】参见政事部·清廉“捧靴”。清毛奇龄《郡太守许公迁宁绍兵巡副使赋赠》:“碑横剡上路,靴挂郡东楼。”
【王生袜】《史记·张释之列传》:“王生者,善为黄老言,处士也。尝召居廷中,三公九卿尽会立。王生老人,曰:‘吾袜解。’顾谓张廷尉:‘为我结袜。(张)释之跪而结之。既已,人或谓王生曰:‘独奈何廷辱张廷尉,使跪结袜?’王生曰:‘吾老且贱,自度终无益于张廷尉。张廷尉方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪结袜,欲以重之。”’O咏敬老,或喻礼贤下士,或喻狂放不羁。唐许浑《汤上逢元九处士东归》:“何人更结王生袜,此客虚弹贡氏冠。”另参见政事部·议政“结袜心”、人事部·狂放“结袜生”、人事部·寿考“结袜”。
【玉燕钗】参见动物部·飞禽“钗上燕”。唐李白《白头吟》之二:“头上王燕钗,是妾嫁时物。”
【荆钗】参见人物部·妇女“荆钗布裙”。唐许浑《酬殷尧藩》:“竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。”
【蓍簪】《韩诗外传》第九卷第十三章:“孔子出游少源之野,有妇人中泽而哭,其音甚哀。孔子怪之,使弟子问焉。日:‘夫人何哭之哀?’妇人曰:‘乡(刚才)者刈蓍薪而亡吾蓍簪,吾是以哀也。’弟子曰:‘刈蓍薪而亡蓍簪,有何悲焉!’妇人曰:‘非伤亡簪也,吾所以悲者,盖不忘故也。”’0喻不忘故人、旧物。五代前蜀韦庄《同旧韵》:“既闻留缟带,讵肯掷蓍簪?”另参见人事部·情感“感故物”。
器用/饮食

【一饭】《史记·淮阴侯列传》:“(韩)信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”’后信为楚王,“召所从食漂母,赐千金。”O指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起别主人》:“益愧千金少,情将一饭殊。”另参见器用部·珍宝“千金答漂母”、人物部·将相“淮阴”、人物部·妇女“漂母”、人事部·贫贱“韩信贫”
【太常斋】参见伦类部、亲眷“太常妻”。唐高适《酬裴员外以诗代书》:“卧看中散论。愁忆太常斋。”
【直万钱】参见人事部·富贵“万钱”。唐韩拥《寄上田仆射》:“金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。”
【侏儒饱饭】参见人事部·冤怨“侏儒饱”。唐元稹《和李校书新题乐府十二首·立部伎》:“奸声人耳佞人心,侏儒饱饭夷齐饿。”
【钟非饭】参见人事部·贫贱“饭后钟”。宋苏拭《石塔寺》:“虽知灯是火,不悟钟非饭。”
【强饭廉颇】《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王日:‘廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。’赵王以为老,遂不召。”O喻老当益壮者。宋陆游《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》:“据鞍马援虽堪笑,强饭廉颇亦未非。”另参见人体部·其他“‘三遗矢”、器用部·珍宝“郭开金”、人物部·将相“廉颇”、人事部·寿考“廉颇老”。
【东家就食】《艺文类聚》卷四十引《风俗通》:“齐人有女,二人求之。东家子丑而富,西家子好而贫。父母疑不能决,问其女,定所欲适……女云:‘欲东家食,西家宿。”’O喻指不可兼得。宋范成大《偶书》:“东家就食西家宿,世事何缘得两全。”另参见人事部·谬误“食宿相兼”。
【食槟榔】参见植物部·木本“一斛槟榔”。唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》:“且请同观舞鸜鹆,何须竟哂食槟榔。”
【嗟食】《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之,有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!’从而谢焉,终不食而死。”O喻带侮辱性的施舍。唐李绅《却到浙西》:“野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。”另参见人事部·贫贱‘嗟来”。
【餐白石】参见地理部·土石“白石”。唐张螟《华阳道者》:“惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥。”
【一斗得凉州】《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《三辅决录》:“伯郎姓孟,名他,扶风人。灵帝时,中常侍张让专朝政,让监奴典护家事。他仕不遂,乃尽以家财赂监奴,与共结亲,积年家业为之破尽。众奴皆惭,问他所欲,他曰:‘欲得卿曹拜耳。’奴被恩久,皆许诺。时宾客求见让者,门下车常数百乘,或累日不得通。他最后到,众奴伺其至,皆迎车而拜,径将他车独入。众人悉惊,谓他与让善,争以珍物遗他。他得之,尽以赂让,让大喜。他又以蒲桃酒一斛遗让,即拜凉州刺史。”一斛,或作一斗。O喻以行贿得官,或喻美酒。宋苏轼《次韵秦观秀才见赠》:“将军百战竟不侯,伯郎一斗得凉州。”另参见地理部·城建“博凉州”、政事部·贪佞“一斗博凉州”。
【一瓢饮】参见人物部·圣贤“颜回”。唐孟浩然《西山寻辛愕》:“回也一瓢饮,贤哉常晏如。”
【二天酒】参见天文部·天体“二天”。宋黄庭坚《次韵答清江主簿赵彦成》:“笙歌忽把二天酒,风雨犹惊三峡涛。”
【十日饮】参见他类部·师友“十日欢”。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安仁诵亡书。”
【山公能饮】参见人事部·狂放“山公醉”。唐盂浩然《张七及辛大见寻南亭醉作》:“山公能饮酒,居事好弹琴。”
【千日酒】晋张华《博物志·杂说下》:“昔刘玄石于中山酒家酤酒,酒家与千日酒,忘言其节度。归至家当醉,而家人不知,以为死也,权葬之。酒家计千日满,乃忆玄石前来酤酒,酒向醒耳。往视之,云玄石亡来三年,已葬。于是开棺,醉始醒。俗云:‘玄石饮酒,一醉千日。”’O喻美酒。或喻忘怀世俗。唐韩握《江岸闲步》:“青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。”另参见人事部·雅逸“玄石饮”。
【亡何饮】参见人事部·谬误“日饮工何”。宋戴复古《癖习》:“逢人共作亡何饮,拨冗时观未见书。”
【不饮盗泉】参见地理部·水流“盗泉”、政事部·忠直“不饮盗泉水”。唐白居易《感鹤》:“饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。”
【中贤圣】《三国志·魏志·徐边传》:“魏国初建,(徐邈)为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”O喻喜饮酒、醉酒。唐白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》:“若不中贤圣,何由外智愚。”’另参见人物部·圣贤“贤人”。
【车公停杯】参见伦类部·宾客“招车胤”。唐白居易《五月斋戒罢……以长句呈谢》:“居士尔时缘护戒,车公何事亦停杯?”
【文君酒】《史记·司马相如列传》:“(司马)相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自著犊鼻裈,与保佣杂作,涤器于市中。”O咏酒或情爱。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉萧。”另参见器用部·器皿“相如涤器”、器用部·日用“卓家垆”、人物部·妇女“当垆”、人事部·贫贱“涤器”。
【白衣酒】南朝宋檀道弯《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣(小吏)至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”O喻饮酒,或喻菊花。唐罗隐《菊丶“千载白衣酒,一生青女霜。”另参见天文部·时令“九月白衣人’、植物部·花卉“白衣来”、器用部·衣冠“望白衣”、人物部·官吏“白衣人”。
【白堕】《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月,时暑赫晒,以甖贮酒,暴于日中,经一旬,其酒味不动。饮之香美,醉而经月不醒。京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。”O咏酒。宋陆游《岁晚怀镜湖旧隐慨然有作》:“白堕兴来犹小醉,青精才足更何求。”
【斗酒双柑】参见器用部·饮食“斗酒双柑”。【斗酒双柑】唐冯蛰《云仙杂记》卷二:“戴颗春携双柑斗酒,人问何之,日:‘往听黄鹏声。”’0指春游食物。清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一:“斗酒双柑下,中有万古诗。”另参见植物部·木本“斗酒双柑”。
【刘伶好酒】《世说新语·任诞》:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之。’伶曰:‘甚善,我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳,便可具酒肉。’妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲,妇人之言,慎不可听。’便引酒进肉,隗然已醉矣。”O指嗜酒。明于谦《醉时歌》:“刘伶好酒世称贤,李白骑鲸飞上天。”另参见器用部·器皿“咒酒卮”、器用部·器皿“五斗酲”、人物部·妇女“刘伶妇”、人事部·狂放“刘伶病酲”。
【问字酒】参见文明部·学识“问奇字”。宋陆游《致让后述怀》之三:“常辞问字酒,屡却作碑钱。”
【次公醒】参见人事部·狂放“次公狂”。宋苏拭《平山堂次王居卿祠部韵》:“高会日陪山简醉,狂言屡发次公醒。”
【纱巾酒】参见人事部·雅逸“脱巾漉酒”。元耶律楚材《和黄华老人题献陵吴氏成趣园》:“知音谁听断弦琴,临风痛想纱巾酒。”
【青州从事】《世说新语·术解》:“桓公有主簿,善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事”,恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐;督邮,言在鬲上住。”O咏酒。唐皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。”另参见人物部·官吏“督邮”、人物部。官吏“青州从事”。【青州从事】参见器用部·饮食“青州从事”。宋苏轼《真一酒》:“人间真一东坡老,与作青州从事名。”
【持杯擘蟹】《世说新语·任诞》:‘毕茂世云:‘一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。””O指喝酒,或喻放浪不羁。元赵奕《玉山佳处分得解字》:“开筵出红妆,持杯擘紫蟹。”另参见动物部·鳞介“把蟹”、人事部·狂放“一生长拍浮”。
【金貂换酒】参见人事部·狂放“金貂换”。宋李宗愕《劝石集贤饮》:“石室细书勤亦至,金貂换酒醉何妨。”
【信陵醇酒】参见人事部·志趣“醇酒美人”。清丘逢甲《过黄冈》:“信陵醇酒意,潦倒几英雄。”
【沽酒典鷫鸘】参见人事部·贫贱“贳酒成都”。清刘大魁《送人归潜山作》:“沽酒城南典鷫鸘,故人相送返江乡。”
【桥玄酒】参见人事部·死丧“斗酒只鸡”。清毛奇龄《将归赠丘四象随》:“白马南驰范巨车,炙鸡远酹桥玄酒。”
【酌贪泉】参见地理部·水流“贪泉”。唐钱起《送李大夫赴广州》:“唯君饮冰心,可酌贪泉水。”
【宴柏梁】参见器用部·宫室“柏梁台”。唐李世民《宴中山》:“回首长安道,方欢宴柏梁。”
【酒兵】参见人事部·情感“愁城”。唐唐彦谦《无题十首》之八:“忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。”
【酒浇磊磈】参见人体部·肢体“胸中磈磊”、人事部·情感“浇块磊”。元龚琉《春日寄怀书台》:“酒浇磊磈浇不平,况复不饮难为情。”
【流霞酒】参见天文部·气象“流霞”。唐李商隐《武夷山》:“只得流霞酒一杯,空中萧鼓当时回。”
【曹参酒】《史记·曹相国世家》:“(曹)参代(萧)何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。……日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,间之。欲有所言,复饮之;醉而后去,终莫得开说,以为常。相合后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。”O指丞相或官吏无为而治。唐李商隐《五百述德抒情诗一百四十韵》:“后饮曹参酒,先和傅说羹。”另参见人物部·将相“曹参爱酒”。
【演酒】参见化类部·师友“裹鸡”。清赵翼《哭杭应龙先生墓》:“渍酒那禁涕泪具,死生曾不待须臾。”
【黄龙清酒】参见政事部·忠直“清酒黄龙”。清黄遵宪《题樵野丈运壁斋话别图》:“紫凤短褐倒,黄龙清酒酬。”
【鲁酒】参见人事部·谬误“鲁酒围邯郸”。唐王维《送孙秀才》:“山中无鲁酒,松下饭胡麻。”
【楚醴】《汉书·楚元王传》:“初,元王敬礼申公等,穆生不耆酒,元王每置酒,常为穆生设醴。乃王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰:‘可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。’称疾卧。”o指礼遇宾客。唐白居易《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》:“楚醴来樽里,秦声送耳边。”另参见伦类部·宾主“置醴”。
【新丰酒】参见人事部·志趣“新丰酒”。宋陆游《雨中买酒镜湖酒楼》:“愁忆新丰酒,寒思季子裘。”
【融酒】参见器用部·器皿“北海樽”。唐罗隐《暇日有寄姑苏曹使君》:“融酒徒夸无算爵,俭幕还少最高枝。”
【灌夫醉】参见政事部·正直“灌夫骂”。高旭《海上怀陈去病》:“骂座非关灌夫醉,哀时须识步兵狂。”
【乞浆】参见人物部·妇女“桃花人面”。O喻艳遇。宋苏轼《上巳日与二三子携酒出游》:“映帘空复小桃枝,乞浆不见譍门女。”
【呼庚癸】《左传·哀公十三年》:“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏日:‘佩玉蕊兮,余无所系之。旨酒一盛兮,余与褐之父睨之。’对曰:‘粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼曰,庚癸乎,则诺。”’0指缺粮。元袁桷《题柯自牧救荒记》:“比屋呼庚癸,连年厄丙丁。”
【千斛米】《晋书‘陈寿传》:“或云丁仪、丁廙有盛名于魏,(陈)寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。’丁不与之,竟不为立传。”O喻指为身后留名而行贿索贿。宋苏轼《台头寺雨中送李邦直赴史馆……》:“门外想无千斛米,墓中知有百年人。”另参见器用部·器皿“米千斛”、人事部·贪佞“丁仪米”。
【五斗米】参见人物部·官吏“为米折腰”。0喻微薄俸禄。唐岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》:“看君五斗米,不谢万户侯。”
【东方米】参见人事部·贫贱“曼情饥”。宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》:“自酬东方米,谁多季子金?”
【伏波米】参见武备部·其他“聚米”。宋苏轼《泅州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》:“既聚伏波米,还属魏舒筹。”
【负米】参见器用部·饮食“负米”。唐王维《送李员外贤郎》:“少年何处去,负米上钢梁。”【负米】汉刘向《说苑·建本》:“子路日:‘负重道远者不择地而休,家贫亲老者不择禄而什。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。”’O喻奉养父母,或喻为奉养父母而在外谋求禄米。唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“负米晚为身,每食脸必泫。”另参见伦类部·亲眷“负米”、人事部·贫贱“百里负米”。
【鸡黍】参见伦类部·师友“张范”。唐孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
【庾郎鲑菜】参见人事部·贫贱“庚郎贫”。来黄庭坚《戏赠彦深》:“庾郎鲑菜二十七,太常斋日三百馀。”
【鲈鱼莼菜】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐白居易《偶吟》:“犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。”
【杯羹】参见人物部·帝王“分我杯羹”。唐周昙《咏史诗·汉高祖》:“太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁?”
【莼菜羹】《世说新语·言语》:“陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪.指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆云:‘有千里莼羹,但未下盐豉耳!’O喻家乡美味,多怀思乡之情。宋陆游《春晚》:“下鼓已添莼菜羹,衔泥又见燕巢新。”另参见植物部·草本“陆机莼”、器用部·饮食“盐豉”、人事部·情感“千里莼”。
【梅羹】参见人物部·将相“和羹”。唐令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》:“龙衮期重补,梅羹伫再和。”
【子鹅炙】参见人事部·贫贱“鹅炙”。唐孙元晏《庾悦鹅炙》:“春晓江南景气新,子鹅炙美就中珍。”
【分肉】参见人事部·志趣“陈平社”。唐杜甫《社日两篇》之二:“陈平亦分肉,太史竟论功。”
【何肉】参见九流部·宗教“何肉周妻”。宋陈与义《游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字……》:“愿言捐何肉,终岁奉清净。”
【割肉】参见伦类部·亲眷“细君”。唐杜甫《社日两篇》之一:“尚想东方朔,诙谐割肉归。”
【楼兰肉】参见武备部·其他“斩楼兰”。唐孟效《猛将吟》:“拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。”
【汤饼】参见人物部·其他“何郎”。宋杨亿《休沐端居有怀希圣少卿学士》:“独忆当筵试汤饼,谪仙冰骨照人清。”
【卖饼】参见人事部·雅逸“卖饼”。清吴伟业《又咏古》之六:“宣城酒家保,北海卖饼师。”【卖饼】《后汉书·赵歧传》:“(赵)歧遂逃离四方,……自匿姓名,卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余,游市见岐,察非常人,停车呼与共载。歧惧失色,嵩乃下帷,令骑屏行人。密问歧日:‘视子非卖饼者,又相问而色动,不有重怨,即亡命乎?我北海孙宾石,阖门百口,执能相济。’歧素闻嵩名,即以实告之,遂以惧归。……藏歧复壁中数年。”O指因避难而隐姓埋名。清钱谦益《欲别东楼去四首》之三:“卖饼经寒食,吹萧过落花。”另参见器用部·宫室“安丘壁”、器用部·饮食“卖饼”。
【画饼】《三国志·魏志·卢毓传》:“前此诸葛诞、邓飏等驰名誉,有四聪八达之诮丶魏文)帝疾之。时举中书郎,诏日:‘得其人与否,在卢生耳。选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”’O指用空想慰藉自己。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“官衔同画饼,面貌乏凝脂。”另参见文明部·书画“画地饼”、人事部·谬误“画饼充肠”。
【题糕】宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九:“刘梦得(禹锡)作《九日诗》,欲用糕字,以‘五经’中无之,辍不复为。宋子京(祁)以为不然。故子京《九日食糕》有咏云:‘飚馆轻霜拂曙袍,粮糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字,虚负诗中一世豪。”’O咏重阳。清钱谦益《重阳次日徐M尔从馈糕蟹》:“自笑吾家传嗜蟹,敢言诗句朴题糕。”另参见器用部·饮食“题糕”、文明部·诗词“题糕字”。【题糕】参见天文部·时令“题糕”。清赵翼《九日陶然亭同人小集》:“地僻向来无古迹,兹游或可续题糕。”
【三哺】参见人物部·帝王“周公吐哺”。唐白居易《和微之春日投简五十韵》:“重土过三哺,轻才低一铢。”
【止渴】参见人事部·谬误“渴望梅”。北周座信《出自蓟北门行》:“梅林能止渴,复姓可防兵。”
【五侯鲭】亻西京杂记》卷二:“五候不相能,宾客不得来往。娄护丰辩,传食五侯间,各得其欢心,竞致奇膳。护乃合以为鲭,世称五侯鲭,以为奇味焉。”0指美味佳肴。清朱祜《赠张谐石雪巢》:“羹藜不羡五侯鲭,拥书自比南面城。”
【忘味】参见文明部·礼乐“闻韶”。O指许久未吃过味美食物。宋陆游《病思》之四:“本自人山缘服玉,不应忘味待闻韶。”
【盐豉】参见器用部·饮食“莼菜羹”。宋苏拭《蜜渍荔枝》:“每怜莼菜下盐鼓,肯与葡萄压酒浆?”
【陶公鲊】参见伦类部·亲眷“封鲊’。清丘逢甲《柬秦子质军门》:“思亲梦寄陶公鲊,教子经传尚父钤。”
【猪肝】参见人事部·贫贱“买猪肝”。清张问陶《忆家园四首》之四:“猪肝累尹身难避,雀舌留宾手自煎。”
【祭馀】参见人事部·贫贱“乞祭馀”。宋黄庭坚《清明》:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。”
【剑米危炊】参见武备部·兵器“淅米矛头”。宋苏轼《迁居临皋亭》:“剑米有危炊,针毡无稳坐。”
【黄粱炊】参见人事部·睡梦“黄粱梦”。宋黄庭坚《病起次韵和稚川进叔倡酬之什》:“白发生来惊客鬓,黄粱炊熟又春华。”
【雪比盐】参见人物部·妇女“谢女”。元张雨《题东坡真迹》之二:“谢女娇吟雪比盐,北台马耳见双尖。”
【裹鸡】《后汉书·徐稚传》李贤注引谢承《后汉书》:“(徐)稚诸公所辟虽不就,有死丧负发赴吊。常于家豫炙鸡一只,以一两棉絮渍酒中,暴干以裹鸡,径到所起家域外,以水渍棉使有酒气,斗米饭,白茅为藉,以鸡置前,酗酒毕,留谒则去,不见丧主O”0指悼念亡友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》:“行客须当下马过,故交谁复裹鸡来?”另参见器用部·饮食“渍酒”、器用部、饮食“裹鸡”、人事部·病死“徐稚吊”。【裹鸡】参见伦类部·师友“裹鸡”。元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》:“裹鸡吾老矣,东望涕长潜。”
器用/珍宝

【一字千金】参见文明部·文章“一字千金”。唐韩栩《奉和元相公家园即事寄王相公》:“题诗更相应,一字重千金”
【千金答漂母】参见器用部·饮食“千金一饭”。唐李白《赠新平少年》:“千金答漂母,万古共嗟称。”
【不偷金】参见人事部·冤怨“偷金枉”。唐杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》:“人皆知饮水,公辈不偷金。”
【四知金】参见政事部·清廉“四知名”。唐杜甫《风雨舟中疾书三十六韵奉里湖南亲友》:“应过数粒食,得近四知金。”
【死骨千金】《战国策·燕策一》:“燕昭王收破燕,后即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报仇,故往见郭隗先生……郭隗先生日:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君日:“请求不”君遣之,三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒日:“所求者生马,安事死马?而捐五百金?”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。”O咏求贤若渴。金元好问《奚官牧马图息轩画》:“曹韩画样出中秘,燕市死骨空千金。”另参见动物部·走兽“‘燕骏”、人物部·帝王“买骏骨”。
【陆贾金】参见人物部·官吏“陆贾分金”。唐李白《送鞠十少府》:“我有延陵剑,君无陆贾金。”
【卖赋千金】参见文明部·文章“千金赋”。范椁《秋日集咏奉和潘李二使君八首》之四:“题桥一字终何益,卖赋千金竟或无。”
【季布金】参见人事部·禀性“黄金信”。唐韦庄《三用韵和薛先辈见寄》:“遗恨虞卿壁,言依手布金。”
【金山】参见人事部·富贵“邓通富”。南朝陈沈炯《长安少年行》:“玉辇迎飞燕,金山赏邓通。”
【郭开金】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。唐周昙《咏史诗·春秋战国门·郭开》:“秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。”
【黄金筑台】参见器用部·宫室“黄金台”。唐贾至《燕歌行》:“昔日燕山重贤士,黄金筑台从隗始。”
【一大钱】参见政事部·清廉“刘宠”。宋苏拭《送张嘉州》:“归来还受一大钱,好意莫违黄发史。”
【一钱不直】参见政事部·正直“灌夫骂”。O喻对人或事物的蔑视。宋黄庭坚《次韵任道食荔支有感三首》之一:“一钱不直程卫尉,万事称好司马公。”
【叉头钱】 宋苏轼《答秦太虚七首》之四:“初到黄,廪入既绝,人口不少,私甚忧之。但痛自节俭,日用不得过百五十,每月朔便取四千五百钱,断为三十块,挂屋梁卜,平日用画叉挑取一块,即藏去叉,仍以大竹筒别贮用不尽者,以待宾客;此贾耘老法也。”O喻指节俭或清贫。清末彝尊《毕生饮二十杯而腹痛复被止酒再以诗示之》:“来朝生且住,剩有叉头钱。”另参见人事部·贫贱“百钱叉”。
【杖头钱】《世说新语·任诞》:“阮宣子常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅,虽当世贵盛不肯诣也。”O指买酒钱,或人物放荡不羁。唐贺兰进明《行路难》之一:“但愿亲友常含笑,相逢莫吝杖头钱。”另参见器用部·日用“钱挂杖头”、人事部·狂放“杖百钱”。
【阿堵】《世说新语·规箴》:“王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。妇欲试之,令婢以钱绕床不得行,夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:‘举却阿堵物。”’①指钱。宋陆游《岁暮贫甚戏书》:“阿堵无知不受呼,忍贫闭户亦良图。”
【卖卜钱】参见九流部·杂技“成都卜”。唐杜甫《清明二首》之一:“虚沾周举为寒食,实藉君平卖卜钱。”
【青蚨】参见器用部·珍宝“青蚊”。宋华岳《秋宵有感》:“木耳有才持紫囊,堵皮无计换青晚”【青蚨】晋干宝《搜神记》卷十三:“南方有虫,名嫩蝎,一名恻蝎,又名青陈 形似蝉而稍大,味辛美,可食。生子必依草叶,大如蚕子。取其子,母即飞来,不以远近。虽潜取其子,母必知处。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,轮转无已。故《淮南子术》以之还钱,名曰青跌。”O咏钱。唐寒山《诗三百三首》:“囊里无育缺,筐中有黄绢。”另参见动物部·虫豸“青蚊”。
【青钱】参见人物部·圣贤“青钱学士”。宋晏殊《示张寺丞王校勘》。“游梁赋客多风味,莫惜青钱万选才。”
【腰缠十万钱】参见人事部·志趣“腰金骑鹤”。清赵翼《咏物四首》之二:“想仍水击三千里,岂羡腰缠十万钱。”
【片玉】参见人事部·富贵“折桂新荣”。O喻贤才。唐李咸用《悼范摅处士》:“安车未至柴关外,片玉已藏坟土新”
【良玉三日烧】《吕氏春秋·士容论·士容》:“故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔乎其若陵上之木。”高诱注:“钟山之玉,燔以炉炭,三日三夜,色泽不变。”O喻人品质坚贞。唐白居易《答友问卜“良玉同其中,三日烧不热。”另参见人事部·禀性“试玉烧三日”。
【周玉郑鼠】参见人事部·谬误“鼠璞”。宋陆游《无咎见郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》:“千金敝帚有定价凋玉郑鼠难强名。”【周玉郑鼠】参见人事部·谬误“鼠噗”。宋陆游《无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》:“千金敝帚有定价凋玉郑鼠难强名。”
【和氏玉】《韩非子·和氏》:“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人日:‘石也。’王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:‘石也。’王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:‘天下之刖者多矣,子奚哭之悲也丶和日:‘吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命日“和氏之壁’。”O咏玉。唐钱起《落第刘拾遗相送东归》:“独收和氏玉,还采旧山薇。”另参见地理部·土石“荆山产美玉”、伦类部·师友“卞和”、人物部·圣贤“遗璧”、政事部·冤怨“刖足”、人事部、情感“卞泣”、人事部·禀性“与和壁”。
【炊白玉】参见植物部·木本“薪桂”。宋黄庭坚《再答景致》:“小人食珍敢取足,都城一饭炊白玉。”
【种玉】参见器用部·珍宝“种玉”。唐卢纶《送王尊师》:“种玉非求捻,烧金不为贫。”【种玉】晋干宝《搜神记》卷十一:“杨公伯雍,洛阳县人也。……父母亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,卜无水,公汲水,作义浆于阪头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’杨公未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上。人莫知也。有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂,因戏云:‘得白壁一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白壁五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。”O喻雪景,或喻田园之美。唐李商隐《喜雪》:“有田皆种玉,无树不开花。”另参天文部。气象“玉田”、地理部·土石“蓝田”、九流部·神仙“种玉”。
【埋玉】《世说新语·伤逝》:“庾文康亡,何扬州临葬云:‘埋玉树著土中,使人情何能已已!’”O用以悼亡。宋陆游《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》:“泉扃一埋玉,世事几炊黍。”另参见植物部·木本“庚公玉树”、人事部·病死“埋玉树”。
【汉皋佩】汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也。出游于江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也。谓其仆日:‘我欲下,请其佩。’……(二女)遂手解佩与交甫。交甫悦受而怀之中当心。趋去数十步,视佩,空怀无佩。顾二女,忽然不见。”O咏仙,或喻情人间馈赠信物。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》:“心摇汉皋佩,泪堕岘亭碑。”另参见九流部·神仙“神女”、人物部·妇女“弄珠人”。
【弃白壁】参见人事部·其他“投璧负婴儿”。唐李白《赠武十七谔》:“林回弃白壁,千里阻同奔。”
【连城白璧】参见人事部·情感“冲冠”。O喻珍贵难得的人或物。唐李白《鞠歌行》:“楚国青蝇何太多,连城白壁遭谗毁。”
【拜璧】参见人物部·帝王“埋璧”。唐王维《恭懿太子挽歌五首》之一:“何悟藏环早,才知拜璧年。”
【疑璧】参见人体部·头面“仪舌”。O指不白之冤。唐骆宾王《幽絷书情简知己》:“绝缣非易辨,疑璧果难裁。”
【澹台璧】晋张华《博物志》卷七:“澹台子羽渡河,赍千金之璧于河,河伯欲之,至阳侯波起,两鲛挟船,子羽左掺璧,右操剑,击鲛皆死。既渡,三投璧于河伯,河伯跃而归之,子羽毁而去。”O喻气概豪迈。南朝梁何逊《和刘谘议守风》:“本惭佽飞剑,宁慕澹台璧。”另参见人事部·禀性“斩蛟破璧。
【渭曲璜】参见人物部·圣贤“钓璜”。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》:“渭曲璜随双鲤逝,延津剑化一龙吟。”
【合浦珠】《后汉书·孟尝传》:孟尝“迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。”①咏宝珠,或称美官吏治理有方。梁沈约《少年新婚为之咏》:“盈尺青铜镜,径寸合浦珠。”另参见政事部·治理“还珠”。
【乘珠】参见人物部·圣贤“照国珠”。明陈子龙《熊水部伯甘与予同讨山寇水部征兵西道赠诗一章》:“齐威绌乘珠,昭奚贱和壁。”
【骊珠】参见动物部·鳞介“骊龙”。唐白居易《昨以拙诗十首寄西川杜相公相公亦以新作十首惠然报示……重以一章用伸答谢》:“篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。”
【隋侯珠】晋干宝《搜神记》卷二十:“隋县溠水侧,有断蛇丘,隋侯出行,见大蛇被伤中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走,因号其处‘断蛇丘’。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室,故谓之‘隋侯珠’。亦曰‘灵蛇珠’,又日‘明月珠’。丘南有隋季良大夫池。”O喻珍珠,或喻人之才德,或喻报恩。晋卢湛《答魏子悌》:“恨无隋候珠,以酬荆文璧。”另参见动物部·鳞介“灵蛇”。
【鲛珠】参见动物部·鳞介“鲛人”。清赵翼《苦热》:“汗流似滴鲛珠湿,痒痒思搔鸟爪尖。”
【薏苡明珠】参见人事部·冤怨“薏苡谗”。清朱彝尊《酬洪昇》:“梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。”
【碎珊瑚】参见人事部·富贵“斗奢”。宋陆游(春寒》之二:“高楼坠绿珠,恶客碎珊瑚。”
【犀角】参见器用部·车船“爨犀船”。唐王绩《游仙四首》之四:“照水然犀角,游山费虎皮。”
【不贪宝】参见政事部·清廉“不贪身内宝”。宋苏轼《王晋卿示诗欲夺海石》:“守子不贪宝,完我无瑕玉。”
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